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[[Fichier: | [[Fichier:Wilson.jpg|200px|thumb|left|Monique Wilson]]Sorcière anglaise connue sous le Nom d'Art "Lady Olwen", ou sous le surnom de "Nicky"<ref>http://www.wiccapedia.fr/index.php?title=M%C3%AAme_les_Sorci%C3%A8res_font_des_affaires_sur_l%E2%80%99Ile_de_Man</ref>,[[Grande Prêtresse]] de [[Gerald Gardner]], fondateur de la tradition gardnérienne de la sorcellerie contemporaine. On a pu l'appeler "The Queen of the Witches", "La Reine des Sorcières"<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | ||
Monique | Grande Prêtresse de la Wica d’origine française initiée en 1960 par Charles Clark puis ré-initiée par Gerald Gardner. Avec l’aide de Gerald Gardner Monique Wilson forma son propre coven à Perth en Ecosse. A la demande de Gerald Gardner elle initia Raymond Buckland qui exporta la Wica aux USA. Elle hérita d’une grosse partie des biens de Gerald Gardner. | ||
== Jeunesse == | |||
Monique Marie Mauricette Wilson est née Arnoux, de parents français installés à Haiphong, au Vietnam. Son année de naissance est sujette à caution, il peut s'agir de 1923, 1924, ou 1928. Polyglotte, elle parlait français, anglais, espagnol, et comprenait l’italien, l’allemand, le portugais et le chinois. Elle est décédée en 1982 dans un accident de voiture. | |||
En 1939, peu après le début de la Seconde Guerre Mondiale, elle vit son père, officier de marine français, se faire tuer par des Communistes dans les rues de Hanoi.<ref>Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)</ref> Sa mère et elle durent rejoindre les rangs des réfugiés qui partirent pour Hong Kong où régnait une sécurité relative, et c'est là qu'elles attendirent la fin de la guerre, dans des conditions assez rudes.<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | |||
== Famille == | |||
Après la guerre, elle rencontra son futur mari Campbell "Scotty" Wilson à Hong-Kong. C'était un lieutenant écossais de la Royal Air Force qui faisait escale dans cette ville. Quelques mois plus tard, le couple se maria. Campbell quitta l'armée en 1954 et ils s'installèrent en Grande-Bretagne, d'abord à Londres, dans le quartier de Lambeth. Puis en Ecosse, à Perth, où Campbell aurait travaillé pour la compagnie de gaz locale, peu après la naissance de leur fille Yvette qui naquit en 1957. Ils auraient également possédé une petite ferme où ils produisaient des pois.<ref>Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)</ref> | |||
== Rencontre avec Gerald Gardner == | |||
Monique Wilson connut Gerald Gardner dès son enfance à Haiphong, où il travaillait à cette époque pour le gouvernement britannique. Elle l'appelait "Oncle Gerald".<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | |||
En 1960, alors qu'ils vivaient à Perth, les Wilson s'intéressèrent à la Sorcellerie, en partie grâce au livre de Gardner "Witchcraft Today" publié en 1954. Sans savoir que l'auteur était ce même "Oncle Gerald" que Monique avait connu étant enfant, elle écrivit à Gerald Gardner pour obtenir davantage d'informations sur l'Art.<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> Il les redirigea vers [[Charles Clark]] pour être initiés et recevoir l'enseignement. Ce dernier leur conféra leurs Noms d'Art, Olwen et Loïc. Suite à un désaccord avec Charles Clark, c'est des mains de Gerald Gardner que Monique Wilson reçut le Troisième Degré initiatique en 1962.<ref>Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)</ref> | |||
Guidée par Gardner et Clark, Monique Wilson forma son propre coven à Perth, où Gardner vint régulièrement lui rendre visite, et elle devint également l'un de ses principaux porte-paroles, attirant énormément les médias et le public. La presse populaire lui décerna le titre de "Reine des Sorcières" qu'elle n'a jamais réfuté, et a parfois elle-même enjolivé. Wilson continua longtemps de faire l'objet d'une couverture médiatique ample, la plupart du temps positive, mais ses relations avec d'autres sommités de l'Art se détériora. [[Eleanor Bone]] était particulièrement critique de l'utilisation continuelle par Wilson du titre de "Reine des Sorcières", de la même manière qu'elle s'opposait au titre de "Roi des Sorciers" d'Alex Sanders.<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | |||
Gerald Gardner a ré-initié Monique Wilson à une époque où cette dernière s’était brouillée avec Charles Clark. Il n’y avait aucune « tache » dans la lignée de Monique Wilson, cela montre juste qu’une ré-initiation est « orthodoxe ».<ref>http://www.wiccapedia.fr/wiki/Re-Done</ref> | |||
== Postérité == | |||
En 1963 Gardner et Monique Wilson initièrent [[Raymond Buckland]] et sa femme [[Rosemary Buckland|Rosemary]] ; Buckland devint le porte-parole principal de la tradition gardnérienne aux Etats-Unis. Le nom de Lady Olwen est bien mieux considéré aux Etats-Unis qu'ailleurs, surtout grâce à cette initiation qui a introduit la Wicca Gardnérienne là-bas. | |||
== Problèmes juridiques == | |||
Yvette, la fille du couple, parla en 1969 à ses camarades de classe des cérémonies de sorcellerie dans la nudité auxquelles elle avait participé. Il semblerait qu'elle ait été initiée et que son Nom d'Art ait été Morven. Ces confidences menèrent ses parents en justice, et Yvette fut placée sous surveillance d'un agent de probation durant trois ans. Monique et Campbell Wilson furent relâchés sous condition de "prodiguer les soins appropriés à l'enfant", et conservèrent sa garde.<ref>Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)</ref> Des journaux parlèrent de rumeurs de voisinage qui prétendaient que l'enfant aurait été abusée et forcée de participer à des rituels sorciers.<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | |||
== Problèmes financiers == | |||
Il y eut des rumeurs à propos de l'alcoolisme supposé de Monique Wilson, qui aurait expliqué en partie les difficultés financières considérables qu'elle traversait.<ref>Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)</ref> Certains attribuent sa consommation de boisson à l'insistance de la presse, notamment en ce qui concernait sa fille, et à la pression de la communauté sorcière qui s'opposait à elle.<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | |||
== Legs de Gardner == | |||
Lors du décès de Gardner en 1964, trois mois après l'initiation de Raymond et Rosemary Buckland, Monique Wilson, [[Patricia Crowther]], Doreen Valiente, Jack Bracelin (entre autres) furent désignées comme héritiers de ses biens. Wilson en était la première bénéficiaire, héritant du [[Musée de la Sorcellerie]] de Gardner à Castletown sur l'[[Ile de Man]], ainsi que de sa collection d'épées, de dagues, d'outils et d'objets magiques, de ses papiers et carnets de notes, et du copyright de ses livres. Pendant quelques années, Wilson et son mari ont tenu des réunions de coven hebdomadaires au cottage de Gardner à Castletown, dirigé le musée et entretenu des correspondances internationales avec des Sorcières. Ils firent également l'acquisition du restaurant mitoyen, "Witches' Kitchen", dans l'espoir de rendre le Musée un peu plus rentable financièrement. | |||
Puis Wilson, très désargentée et plus du tout soutenue par la communauté, vendit, sur les conseils de son mari, le musée à Ripley's International en 1972, après qu'il les eût contactés suite à la lecture d'un article à ce sujet dans "National Geographic". Ceci la fit très mal voir de bien des Sorcières. Ripley en dissémina le contenu dans divers musées du Canada et des Etats-Unis, notamment le Ripley's Museum of Witchcraft et le Magic on Fisherman's Wharf de San Francisco. Beaucoup de Sorcières voient ces expositions comme des démarches de pur sensationnalisme où la Sorcellerie fait bien piètre figure, et considèrent que ce n'est pas une fin convenable pour les possessions de Gardner.<ref>Encyclopédie des Sorcières, de la Sorcellerie et de la Wicca - Rosemary Ellen Guiley</ref> En tant que gardienne de ce qui était considéré par certains comme des trésors, elle fut accusée d'abuser de sa position et de ses responsabilités en tant que dernière Grande Prêtresse de Gardner, fut amplement condamnée par la communauté sorcière anglaise pour ce fait, et fut assez rejetée par elle vers la fin de sa vie.<ref>http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html</ref> | |||
== Dernières années == | |||
Après la vente du Musée de la Sorcellerie, ils partirent vivre en Espagne, dans un petit village tranquille nommé Torremolinos. Il sembleraient qu'ils y soient devenus les propriétaires d'un café. Ils continuèrent à y pratiquer la Sorcellerie pendant les deux années qui suivirent, et un nouveau coven allemand naquit dans la lignée du leur à cette époque. Ensuite de cela, le couple Wilson cessa apparemment de pratiquer. | |||
Neuf ans plus tard, Monique trouva la mort dans un accident de voiture, âgée d'environ soixante ans.<ref>Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)</ref> | |||
Scotty vécut jusqu'à la fin des années 1990, installé aux Etats-Unis, restant en contact avec certaines personnes qu'il avait rencontrées dans l'Art, mais gardant ses distances avec la communauté. Leur fille Yvette évite activement tout contact avec quiconque souhaiterait parler de Sorcellerie ou de quoi que ce soit qui y soit associé. | |||
== Articles de journaux concernant Monique Wilson == | |||
* [[La couronne contestée de la Reine des Sorcières]] | |||
* [[Elle est la Reine des Sorcières]] | |||
* [[Je lègue à une Sorcière]] | |||
* [[Même les Sorcières font des affaires sur l’Ile de Man]] | |||
* [[Les Sorcières]] | |||
* [[La Fin de la Sorcellerie ?]] | |||
* [[La Reine des Sorcières reçoit un Balai]] | |||
* [[«Nous sommes des sorcières » dit un couple écossais…]] | |||
* [[Pas de Rides, ni de Grenouilles ou de Salamandres, les Sorcières ont un Nouveau Look]] | |||
* [[La Reine des Sorcières est française]] | |||
* [[Les Sorcières de l'Ile de Man]] | |||
* [[Sur l'île de Man... (Monique Wilson)]] | |||
* [[Une Interview de Monique et Scotty Wilson]] | |||
* [[La Reine des Sorcières de l’Isle de Man]] | |||
== Articles connexes == | |||
* [[Monique, Scotty et Yvette]] | |||
* [[Droits d'auteur]] | |||
* [[Les Prêtresses de Gerald Gardner]] | |||
* [[Diffuser la Wicca]] | |||
* [[Monique Wilson, dernière Grande-Prêtresse de G. B. Gardner]] | |||
* [[Courtes Biographies : Monique et Campbell Wilson]] | |||
* [[Courte Biographie de Monique Wilson]] | |||
* [[Le Feu de l’Enfer]] | |||
* [[Les Sept Siffleurs]] | |||
* [[Le Neuvième Sabbat]] | |||
* [[Re-Done]] | |||
* [[L'Amour de la Grande Prêtresse]] | |||
* [[La Sorcière du Moulin]] | |||
* [[Lettre Ouverte au Rédacteur en Chef de « The Observer »]] | |||
== Galerie d'images == | |||
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Image:1s.jpg|Autel de Monique Wilson. | |||
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Image:Olwen-loic.jpg|Le couple Wilson. | |||
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Image:Scotti4.jpg|"La Sorcière anglaise Monique Wilson, connue comme "Reine des Sorcières", portant le croissant de Lune, symbole de la Déesse assyrienne Astarté. Les Sorcières blanches modernes croient que la Sorcellerie fait partie d'une ancienne tradition religieuse ; elles utilisent le mot anglo-saxon "Wicca", qui signifie "les sages", pour nommer leur culte. Leurs pouvoirs ne sont utilisés que pour faire le bien - dans le cas de Monique Wilson, particulièrement pour la guérison." | |||
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== Bibliographie == | == Bibliographie == | ||
Version actuelle datée du 16 mai 2016 à 09:06
Sorcière anglaise connue sous le Nom d'Art "Lady Olwen", ou sous le surnom de "Nicky"[1],Grande Prêtresse de Gerald Gardner, fondateur de la tradition gardnérienne de la sorcellerie contemporaine. On a pu l'appeler "The Queen of the Witches", "La Reine des Sorcières"[2]
Grande Prêtresse de la Wica d’origine française initiée en 1960 par Charles Clark puis ré-initiée par Gerald Gardner. Avec l’aide de Gerald Gardner Monique Wilson forma son propre coven à Perth en Ecosse. A la demande de Gerald Gardner elle initia Raymond Buckland qui exporta la Wica aux USA. Elle hérita d’une grosse partie des biens de Gerald Gardner.
Jeunesse
Monique Marie Mauricette Wilson est née Arnoux, de parents français installés à Haiphong, au Vietnam. Son année de naissance est sujette à caution, il peut s'agir de 1923, 1924, ou 1928. Polyglotte, elle parlait français, anglais, espagnol, et comprenait l’italien, l’allemand, le portugais et le chinois. Elle est décédée en 1982 dans un accident de voiture.
En 1939, peu après le début de la Seconde Guerre Mondiale, elle vit son père, officier de marine français, se faire tuer par des Communistes dans les rues de Hanoi.[3] Sa mère et elle durent rejoindre les rangs des réfugiés qui partirent pour Hong Kong où régnait une sécurité relative, et c'est là qu'elles attendirent la fin de la guerre, dans des conditions assez rudes.[4]
Famille
Après la guerre, elle rencontra son futur mari Campbell "Scotty" Wilson à Hong-Kong. C'était un lieutenant écossais de la Royal Air Force qui faisait escale dans cette ville. Quelques mois plus tard, le couple se maria. Campbell quitta l'armée en 1954 et ils s'installèrent en Grande-Bretagne, d'abord à Londres, dans le quartier de Lambeth. Puis en Ecosse, à Perth, où Campbell aurait travaillé pour la compagnie de gaz locale, peu après la naissance de leur fille Yvette qui naquit en 1957. Ils auraient également possédé une petite ferme où ils produisaient des pois.[5]
Rencontre avec Gerald Gardner
Monique Wilson connut Gerald Gardner dès son enfance à Haiphong, où il travaillait à cette époque pour le gouvernement britannique. Elle l'appelait "Oncle Gerald".[6]
En 1960, alors qu'ils vivaient à Perth, les Wilson s'intéressèrent à la Sorcellerie, en partie grâce au livre de Gardner "Witchcraft Today" publié en 1954. Sans savoir que l'auteur était ce même "Oncle Gerald" que Monique avait connu étant enfant, elle écrivit à Gerald Gardner pour obtenir davantage d'informations sur l'Art.[7] Il les redirigea vers Charles Clark pour être initiés et recevoir l'enseignement. Ce dernier leur conféra leurs Noms d'Art, Olwen et Loïc. Suite à un désaccord avec Charles Clark, c'est des mains de Gerald Gardner que Monique Wilson reçut le Troisième Degré initiatique en 1962.[8]
Guidée par Gardner et Clark, Monique Wilson forma son propre coven à Perth, où Gardner vint régulièrement lui rendre visite, et elle devint également l'un de ses principaux porte-paroles, attirant énormément les médias et le public. La presse populaire lui décerna le titre de "Reine des Sorcières" qu'elle n'a jamais réfuté, et a parfois elle-même enjolivé. Wilson continua longtemps de faire l'objet d'une couverture médiatique ample, la plupart du temps positive, mais ses relations avec d'autres sommités de l'Art se détériora. Eleanor Bone était particulièrement critique de l'utilisation continuelle par Wilson du titre de "Reine des Sorcières", de la même manière qu'elle s'opposait au titre de "Roi des Sorciers" d'Alex Sanders.[9]
Gerald Gardner a ré-initié Monique Wilson à une époque où cette dernière s’était brouillée avec Charles Clark. Il n’y avait aucune « tache » dans la lignée de Monique Wilson, cela montre juste qu’une ré-initiation est « orthodoxe ».[10]
Postérité
En 1963 Gardner et Monique Wilson initièrent Raymond Buckland et sa femme Rosemary ; Buckland devint le porte-parole principal de la tradition gardnérienne aux Etats-Unis. Le nom de Lady Olwen est bien mieux considéré aux Etats-Unis qu'ailleurs, surtout grâce à cette initiation qui a introduit la Wicca Gardnérienne là-bas.
Problèmes juridiques
Yvette, la fille du couple, parla en 1969 à ses camarades de classe des cérémonies de sorcellerie dans la nudité auxquelles elle avait participé. Il semblerait qu'elle ait été initiée et que son Nom d'Art ait été Morven. Ces confidences menèrent ses parents en justice, et Yvette fut placée sous surveillance d'un agent de probation durant trois ans. Monique et Campbell Wilson furent relâchés sous condition de "prodiguer les soins appropriés à l'enfant", et conservèrent sa garde.[11] Des journaux parlèrent de rumeurs de voisinage qui prétendaient que l'enfant aurait été abusée et forcée de participer à des rituels sorciers.[12]
Problèmes financiers
Il y eut des rumeurs à propos de l'alcoolisme supposé de Monique Wilson, qui aurait expliqué en partie les difficultés financières considérables qu'elle traversait.[13] Certains attribuent sa consommation de boisson à l'insistance de la presse, notamment en ce qui concernait sa fille, et à la pression de la communauté sorcière qui s'opposait à elle.[14]
Legs de Gardner
Lors du décès de Gardner en 1964, trois mois après l'initiation de Raymond et Rosemary Buckland, Monique Wilson, Patricia Crowther, Doreen Valiente, Jack Bracelin (entre autres) furent désignées comme héritiers de ses biens. Wilson en était la première bénéficiaire, héritant du Musée de la Sorcellerie de Gardner à Castletown sur l'Ile de Man, ainsi que de sa collection d'épées, de dagues, d'outils et d'objets magiques, de ses papiers et carnets de notes, et du copyright de ses livres. Pendant quelques années, Wilson et son mari ont tenu des réunions de coven hebdomadaires au cottage de Gardner à Castletown, dirigé le musée et entretenu des correspondances internationales avec des Sorcières. Ils firent également l'acquisition du restaurant mitoyen, "Witches' Kitchen", dans l'espoir de rendre le Musée un peu plus rentable financièrement.
Puis Wilson, très désargentée et plus du tout soutenue par la communauté, vendit, sur les conseils de son mari, le musée à Ripley's International en 1972, après qu'il les eût contactés suite à la lecture d'un article à ce sujet dans "National Geographic". Ceci la fit très mal voir de bien des Sorcières. Ripley en dissémina le contenu dans divers musées du Canada et des Etats-Unis, notamment le Ripley's Museum of Witchcraft et le Magic on Fisherman's Wharf de San Francisco. Beaucoup de Sorcières voient ces expositions comme des démarches de pur sensationnalisme où la Sorcellerie fait bien piètre figure, et considèrent que ce n'est pas une fin convenable pour les possessions de Gardner.[15] En tant que gardienne de ce qui était considéré par certains comme des trésors, elle fut accusée d'abuser de sa position et de ses responsabilités en tant que dernière Grande Prêtresse de Gardner, fut amplement condamnée par la communauté sorcière anglaise pour ce fait, et fut assez rejetée par elle vers la fin de sa vie.[16]
Dernières années
Après la vente du Musée de la Sorcellerie, ils partirent vivre en Espagne, dans un petit village tranquille nommé Torremolinos. Il sembleraient qu'ils y soient devenus les propriétaires d'un café. Ils continuèrent à y pratiquer la Sorcellerie pendant les deux années qui suivirent, et un nouveau coven allemand naquit dans la lignée du leur à cette époque. Ensuite de cela, le couple Wilson cessa apparemment de pratiquer.
Neuf ans plus tard, Monique trouva la mort dans un accident de voiture, âgée d'environ soixante ans.[17]
Scotty vécut jusqu'à la fin des années 1990, installé aux Etats-Unis, restant en contact avec certaines personnes qu'il avait rencontrées dans l'Art, mais gardant ses distances avec la communauté. Leur fille Yvette évite activement tout contact avec quiconque souhaiterait parler de Sorcellerie ou de quoi que ce soit qui y soit associé.
Articles de journaux concernant Monique Wilson
Articles connexes
Galerie d'images
Monique Wilson et Gerald Gardner.
Autel de Monique Wilson.
Le couple Wilson.
Le couple Wilson.
Le couple Wilson.
"La Sorcière anglaise Monique Wilson, connue comme "Reine des Sorcières", portant le croissant de Lune, symbole de la Déesse assyrienne Astarté. Les Sorcières blanches modernes croient que la Sorcellerie fait partie d'une ancienne tradition religieuse ; elles utilisent le mot anglo-saxon "Wicca", qui signifie "les sages", pour nommer leur culte. Leurs pouvoirs ne sont utilisés que pour faire le bien - dans le cas de Monique Wilson, particulièrement pour la guérison."
Bibliographie
- Encyclopédie des Sorcières, de la Sorcellerie et de la Wicca - Rosemary Ellen Guiley
Sources
<references>
- ↑ http://www.wiccapedia.fr/index.php?title=M%C3%AAme_les_Sorci%C3%A8res_font_des_affaires_sur_l%E2%80%99Ile_de_Man
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ http://www.wiccapedia.fr/wiki/Re-Done
- ↑ Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ Encyclopédie des Sorcières, de la Sorcellerie et de la Wicca - Rosemary Ellen Guiley
- ↑ http://www.witchcraftandwitches.com/witches_wilson.html
- ↑ Informations compilées par Lune (lune.le-sidh.org) d'après quelques conversations échangées sur une mailing-list anglaise, essentiellement entre P. Heselton et M. Seims)
