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Scott Cunningham définit la petite fête comme un repas rituel partagé avec la Déesse et le Dieu. <ref>Scott Cunningham, La Wicca, p. 265.</ref> | [[Scott Cunningham]] définit la petite fête comme un repas rituel partagé avec la Déesse et le Dieu. <ref>Scott Cunningham, La Wicca, p. 265.</ref> | ||
Les gaulois offraient des amphores de vin importées à grand frais à leurs dieux. | |||
Les grecs peignaient un œil sur leur coupe pour les protéger de l'ivresse. | |||
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Articles liés | == Articles liés == | ||
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Version du 21 janvier 2015 à 21:08
pratiques rituelles et sorcières
Lors des célébrations wiccanes, le vin est généralement utilisé lors de "la petite fête", appelée également "des gâteaux et du vin". Scott Cunningham définit la petite fête comme un repas rituel partagé avec la Déesse et le Dieu. [1]
Les gaulois offraient des amphores de vin importées à grand frais à leurs dieux.
Les grecs peignaient un œil sur leur coupe pour les protéger de l'ivresse.
histoire et traditions
Les grecs et romains diluaient toujours leur vin dans de l'eau. Le taux de dilution était discuté au début du banquet. Le mélange se faisait dans un cratère, grand récipient.
Chant
"Le vin gaulois", adapté du chant "Gwin ar C'hallaoued" dans le Barzaz Breizh de La Villemarqué, repris et chanté par le groupe Tri Yann sous le titre "Kan ar Kann", le Chant du Combat.
Divinités
Dionysos et Bacchus sont considérées comme les dieux du vin respectivement dans les mythologies grecque et romaine.
Articles liés
Sources
<references>
- ↑ Scott Cunningham, La Wicca, p. 265.
