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[[Fichier:Culsans_piece.jpg‎|200px|thumb|left|Etrurie. Volaterrae. 225-215 avant JC. Tête de Culsans.]]
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"Etrurie. Volaterrae. 225-215 avant JC. Tête de Culsans."

Version du 16 février 2014 à 11:40

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Mythologie étrusque.

Dieu des portes, de la conception, des commencements et des fins Doté de deux visages, l'un tourné vers l'avant et l'autre vers l'arrière, souvent une face qui fronce les sourcils et l'autre qui sourit. Similarités avec Janus, mais Janus est représenté comme ayant deux faces barbues, alors que Culsans est toujours d'aspect imberbe et juvénile. Etymologie : hypothèse du linguiste Onofrio Caroube : le nom de ce Dieu serait à rapprocher de celui du Dieu hittite Gulsant, nom qui dérive de la racite hittite "guls", "marque, gravure, influence". Le Dieu hittite Gulsant serait "celui qui influence" ou "qui rompt".

Souvent représenté près de la Déesse Culsu, divinité du monde d'en-bas également associée aux portes. Elle pourrait être sa parèdre, si l'on considère que le Dieu romain Janus est une forme plus tardive de Culsans ; Janus eut en effet une parèdre nommée Jana ou Iana, correspondant assez à Culsu.


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Etrurie. Volaterrae. 225-215 avant JC. Tête de Culsans.