Torque - Historique des versions

Morgane44 : /* Autres représentations */

2017-06-20T12:48:54Z

Autres représentations

◂ Version précédente		Version du 20 juin 2017 à 14:48
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	~~Sources~~ principales :		==Ressources principales==

			* Revue Keltia : le torque, usages et symbolique, article de Vincent Gentil, n°41 - Jan-mars 2017.
	*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.		*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.
	*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, 1996.		*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, 1996.

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

2016-02-02T14:45:22Z

Le torque, emblème divin

◂ Version précédente		Version du 2 février 2016 à 16:45
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	D’autres divinités sont représentées portant un torque, comme les déesses gauloises [[Epona]] ou [[Nantosuelta]]. On le retrouve également autour du cou de la statuette en pierre, trouvée dans l’enclos sacré de Msecké Zehrovice en Bohème, daté du IIIème siècle avant J-C., de même que sur la statue en pierre du dieu-sanglier d’Euffigneix (Haute-Marne), II-Ier siècle avant J-C. Mentionnons aussi le bas-relief de Reims, Ier-IIème siècle après J-C, où apparaît le dieu-cerf, [[Cernunnos]], portant là encore un torque autour du cou. Le petit dieu de Bouray, que l'on peut voir au Musée d'Archéologie Nationale, est lui aussi porteur d'un torque.<ref>		D’autres divinités sont représentées portant un torque, comme les déesses gauloises [[Epona]] ou [[Nantosuelta]]. On le retrouve également autour du cou de la statuette en pierre, trouvée dans l’enclos sacré de Msecké Zehrovice en Bohème, daté du IIIème siècle avant J-C., de même que sur la statue en pierre du dieu-sanglier d’Euffigneix (Haute-Marne), II-Ier siècle avant J-C. Mentionnons aussi le bas-relief de Reims, Ier-IIème siècle après J-C, où apparaît le dieu-cerf, [[Cernunnos]], portant là encore un torque autour du cou. Le petit dieu de Bouray, que l'on peut voir au Musée d'Archéologie Nationale, est lui aussi porteur d'un torque.<ref>
	http://musee-archeologienationale.fr/objet/statuette-de-divinite-de-bouray-sur-juine Musée d'archéologie nationale St-Germain-en-Laye, statue de divinité de Bouray sur Juine</ref>		[http://musee-archeologienationale.fr/objet/statuette-de-divinite-de-bouray-sur-juine Musée d'archéologie nationale St-Germain-en-Laye, statue de divinité de Bouray sur Juine]</ref>

	==Un objet d'offrande aux dieux==		==Un objet d'offrande aux dieux==

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

2016-02-02T14:44:29Z

Le torque, emblème divin

◂ Version précédente		Version du 2 février 2016 à 16:44
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	La divinité cornue figurant sur l'une des faces du [[Chaudron de Gundestrup]] - dont l’original se trouve au Musée de Copenhague - porte un torque autour du cou, tandis qu’il en tient un autre dans une main, et un serpent cornu de l’autre.		La divinité cornue figurant sur l'une des faces du [[Chaudron de Gundestrup]] - dont l’original se trouve au Musée de Copenhague - porte un torque autour du cou, tandis qu’il en tient un autre dans une main, et un serpent cornu de l’autre.

	D’autres divinités sont représentées portant un torque, comme les déesses gauloises [[Epona]] ou [[Nantosuelta]]. On le retrouve également autour du cou de la statuette en pierre, trouvée dans l’enclos sacré de Msecké Zehrovice en Bohème, daté du IIIème siècle avant J-C., de même que sur la statue en pierre du dieu-sanglier d’Euffigneix (Haute-Marne), II-Ier siècle avant J-C. Mentionnons aussi le bas-relief de Reims, Ier-IIème siècle après J-C, où apparaît le dieu-cerf, [[Cernunnos]], portant là encore un torque autour du cou. Le petit dieu de Bouray, que l'on peut voir au Musée d'Archéologie Nationale, est lui aussi porteur d'un torque.		D’autres divinités sont représentées portant un torque, comme les déesses gauloises [[Epona]] ou [[Nantosuelta]]. On le retrouve également autour du cou de la statuette en pierre, trouvée dans l’enclos sacré de Msecké Zehrovice en Bohème, daté du IIIème siècle avant J-C., de même que sur la statue en pierre du dieu-sanglier d’Euffigneix (Haute-Marne), II-Ier siècle avant J-C. Mentionnons aussi le bas-relief de Reims, Ier-IIème siècle après J-C, où apparaît le dieu-cerf, [[Cernunnos]], portant là encore un torque autour du cou. Le petit dieu de Bouray, que l'on peut voir au Musée d'Archéologie Nationale, est lui aussi porteur d'un torque.<ref>
			http://musee-archeologienationale.fr/objet/statuette-de-divinite-de-bouray-sur-juine Musée d'archéologie nationale St-Germain-en-Laye, statue de divinité de Bouray sur Juine</ref>

	==Un objet d'offrande aux dieux==		==Un objet d'offrande aux dieux==

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

2016-02-02T14:40:35Z

Le torque, emblème divin

◂ Version précédente		Version du 2 février 2016 à 16:40
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	La divinité cornue figurant sur l'une des faces du [[Chaudron de Gundestrup]] - dont l’original se trouve au Musée de Copenhague - porte un torque autour du cou, tandis qu’il en tient un autre dans une main, et un serpent cornu de l’autre.		La divinité cornue figurant sur l'une des faces du [[Chaudron de Gundestrup]] - dont l’original se trouve au Musée de Copenhague - porte un torque autour du cou, tandis qu’il en tient un autre dans une main, et un serpent cornu de l’autre.

	D’autres divinités sont représentées portant un torque, comme les déesses gauloises [[Epona]] ou [[Nantosuelta]]. On le retrouve également autour du cou de la statuette en pierre, trouvée dans l’enclos sacré de Msecké Zehrovice en Bohème, daté du IIIème siècle avant J-C., de même que sur la statue en pierre du dieu-sanglier d’Euffigneix (Haute-Marne), II-Ier siècle avant J-C. Mentionnons aussi le bas-relief de Reims, Ier-IIème siècle après J-C, où apparaît le dieu-cerf, [[Cernunnos]], portant là encore un torque autour du cou.		D’autres divinités sont représentées portant un torque, comme les déesses gauloises [[Epona]] ou [[Nantosuelta]]. On le retrouve également autour du cou de la statuette en pierre, trouvée dans l’enclos sacré de Msecké Zehrovice en Bohème, daté du IIIème siècle avant J-C., de même que sur la statue en pierre du dieu-sanglier d’Euffigneix (Haute-Marne), II-Ier siècle avant J-C. Mentionnons aussi le bas-relief de Reims, Ier-IIème siècle après J-C, où apparaît le dieu-cerf, [[Cernunnos]], portant là encore un torque autour du cou. Le petit dieu de Bouray, que l'on peut voir au Musée d'Archéologie Nationale, est lui aussi porteur d'un torque.


	==Un objet d'offrande aux dieux==		==Un objet d'offrande aux dieux==

Siannan : mise en page

2014-11-20T17:16:17Z

mise en page

Morgane44 le 18 novembre 2014 à 20:45

2014-11-18T20:45:57Z

◂ Version précédente		Version du 18 novembre 2014 à 22:45
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	Sources principales :		Sources principales :
	*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.		*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.
	*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, ~~2000~~.		*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, 1996.

	==Sources==		==Sources==
	<references>		<references>

Morgane44 : Précisions

2014-11-18T20:44:18Z

Précisions

◂ Version précédente		Version du 18 novembre 2014 à 22:44
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	Sources principales :		Sources principales :
	*Les Druides, Miranda Green,		*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.
	*~~La Religion des Gaulois~~, J.-Louis Brunaux.		*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, 2000.

	==Sources==		==Sources==
	<references>		<references>

Morgane44 : /* Le torque de Mailly-le-Camp */

2014-11-17T14:34:00Z

Le torque de Mailly-le-Camp

◂ Version précédente		Version du 17 novembre 2014 à 16:34
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	==Le torque de Mailly-le-Camp==		==Le torque de Mailly-le-Camp==

	Comme l'a souligné J.-L. Brunaux, le torque de Mailly le Camp, en Champagne, est une pièce exceptionnelle, de par ses dimensions , son poids et son décor, mais il n'est pas différent des autres torques connus. Il se distingue surtout par une inscription indiquant qu'il fait partie d'une offrande dédiée aux puissances divines par les Nitobriges, une tribu du Sud-Ouest de la Gaule.<ref> [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/piot_1148-6023_1969_num_56_1_1520 Le torque de Mailly le Camp sur la base Persée]</ref>		Comme l'a souligné J.-L. Brunaux, le torque de Mailly-le-Camp, en Champagne, est une pièce exceptionnelle, de par ses dimensions , son poids et son décor, mais il n'est pas différent des autres torques connus. Il se distingue surtout par une inscription indiquant qu'il fait partie d'une offrande dédiée aux puissances divines par les Nitobriges, une tribu du Sud-Ouest de la Gaule.<ref> [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/piot_1148-6023_1969_num_56_1_1520 Le torque de Mailly-le-Camp sur la base Persée]</ref> Cet objet est visible au Musée d'Archéologie Nationale de Saint-Germain en Laye.

	On peut penser que les peuples gaulois mais aussi peut-être certains rois, ou nobles, constituaient des trésors qu'ils plaçaient sous les auspices de tel ou tel [[sanctuaire]] renommé et parfois très éloigné. Ces trésors pouvaient provenir de butins guerriers ou être fabriqués à partir de ces butins, et revenir à la divinité en remerciement.		On peut penser que les peuples gaulois mais aussi peut-être certains rois, ou nobles, constituaient des trésors qu'ils plaçaient sous les auspices de tel ou tel [[sanctuaire]] renommé et parfois très éloigné. Ces trésors pouvaient provenir de butins guerriers ou être fabriqués à partir de ces butins, et revenir à la divinité en remerciement.

Morgane44 le 17 novembre 2014 à 14:31

2014-11-17T14:31:44Z

◂ Version précédente		Version du 17 novembre 2014 à 16:31
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	Sources principales :		Sources principales :

	*Les Druides, Miranda Green,		*Les Druides, Miranda Green,
	*La Religion des Gaulois, J.-Louis Brunaux.		*La Religion des Gaulois, J.-Louis Brunaux.

			==Sources==
			<references>

Morgane44 : /* Le torque de Mailly-le-Camp */

2014-11-17T14:30:44Z

Le torque de Mailly-le-Camp

◂ Version précédente		Version du 17 novembre 2014 à 16:30
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	==Le torque de Mailly-le-Camp==		==Le torque de Mailly-le-Camp==

	Comme l'a souligné J.-L. Brunaux, le torque de Mailly le Camp, en Champagne, est une pièce exceptionnelle, de par ses dimensions , son poids et son décor, mais il n'est pas différent des autres torques connus. Il se distingue surtout par une inscription indiquant qu'il fait partie d'une offrande dédiée aux puissances divines par les Nitobriges, une tribu du Sud-Ouest de la Gaule.		Comme l'a souligné J.-L. Brunaux, le torque de Mailly le Camp, en Champagne, est une pièce exceptionnelle, de par ses dimensions , son poids et son décor, mais il n'est pas différent des autres torques connus. Il se distingue surtout par une inscription indiquant qu'il fait partie d'une offrande dédiée aux puissances divines par les Nitobriges, une tribu du Sud-Ouest de la Gaule.<ref> [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/piot_1148-6023_1969_num_56_1_1520 Le torque de Mailly le Camp sur la base Persée]</ref>

	On peut penser que les peuples gaulois mais aussi peut-être certains rois, ou nobles, constituaient des trésors qu'ils plaçaient sous les auspices de tel ou tel [[sanctuaire]] renommé et parfois très éloigné. Ces trésors pouvaient provenir de butins guerriers ou être fabriqués à partir de ces butins, et revenir à la divinité en remerciement.		On peut penser que les peuples gaulois mais aussi peut-être certains rois, ou nobles, constituaient des trésors qu'ils plaçaient sous les auspices de tel ou tel [[sanctuaire]] renommé et parfois très éloigné. Ces trésors pouvaient provenir de butins guerriers ou être fabriqués à partir de ces butins, et revenir à la divinité en remerciement.


	==Le Trésor de Snettisham==		==Le Trésor de Snettisham==

◂ Version précédente		Version du 20 novembre 2014 à 19:16
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	On le sait, les Celtes aimaient à se parer de bijoux, colliers, bracelets, fibules, boucles de ceinture.		On le sait, les Celtes aimaient à se parer de bijoux, colliers, bracelets, fibules, boucles de ceinture.

	Les torques, qu’ils soient en or, en argent, ou en bronze, sont les bijoux les plus remarquables.		Les torques, qu’ils soient en or, en argent, ou en bronze, sont les bijoux les plus remarquables.

	On peut penser qu’ils constituaient la parure des personnages de haut rang et des guerriers. L’historien Polybe, dans son récit de la bataille de Télamon, écrit : « Tous les combattants des premières formations étaient parés de torques et de bracelets en or ».		On peut penser qu’ils constituaient la parure des personnages de haut rang et des guerriers. L’historien Polybe, dans son récit de la bataille de Télamon, écrit : « Tous les combattants des premières formations étaient parés de torques et de bracelets en or ».

	Tite Live rapporte également qu’en 196, les Romains battent les Boïens et s’approprient un important butin comprenant un grand nombre de colliers en or, dont le plus pesant sera offert au [[Jupiter]] du Capitole.		Tite Live rapporte également qu’en 196, les Romains battent les Boïens et s’approprient un important butin comprenant un grand nombre de colliers en or, dont le plus pesant sera offert au [[Jupiter]] du Capitole.

	Dion Cassius indique que la célèbre reine Boudicca allait au combat parée d'un gros torque en or torsadé.		Dion Cassius indique que la célèbre reine Boudicca allait au combat parée d'un gros torque en or torsadé.

	La [[Princesse de Vix]], inhumée en terre bourguignonne au VIème siècle avant J.C. dans un somptueux apparat funéraire, est porteuse, entre autres bijoux, d'un torque en or, de même que la Dame de Reinheim, en Allemagne, autre défunte de l'Age du Fer qui rejoignit l'au-delà entourée d'un rituel élaboré et de riches parures.		La [[Princesse de Vix]], inhumée en terre bourguignonne au VIème siècle avant J.C. dans un somptueux apparat funéraire, est porteuse, entre autres bijoux, d'un torque en or, de même que la Dame de Reinheim, en Allemagne, autre défunte de l'Age du Fer qui rejoignit l'au-delà entourée d'un rituel élaboré et de riches parures.

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	Snettisham, dans le Norfolk en Angleterre, a livré la plus grande collection de torques, et le plus riche des trésors datant de l’[[Age du Fer]] en Europe.		Snettisham, dans le Norfolk en Angleterre, a livré la plus grande collection de torques, et le plus riche des trésors datant de l’[[Age du Fer]] en Europe.

	Sur ce site, découvert en 1948, plusieurs dépôts d’objets précieux seront mis au jour au cours des ans, de nouvelles découvertes ayant encore lieu jusqu’en 1990.		Sur ce site, découvert en 1948, plusieurs dépôts d’objets précieux seront mis au jour au cours des ans, de nouvelles découvertes ayant encore lieu jusqu’en 1990.

	Ce trésor unique avait été soigneusement enfoui au début du 1er Siècle avant J.-C. On a trouvé 75 torques complets, une centaine d’autres fragmentés, divers autres bijoux et pièces de monnaie.		Ce trésor unique avait été soigneusement enfoui au début du 1er Siècle avant J.-C. On a trouvé 75 torques complets, une centaine d’autres fragmentés, divers autres bijoux et pièces de monnaie.

	On ignore la destination exacte de ce genre de dépôts : offrandes votives, ou richesses mises en sécurité en attendant d’être exhumées plus tard ?		On ignore la destination exacte de ce genre de dépôts : offrandes votives, ou richesses mises en sécurité en attendant d’être exhumées plus tard ?

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	Sources principales :		Sources principales :

	*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.		*Les Druides, Miranda Green, Editions Errance, 2000.
	*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, 1996.		*Les Religions gauloises, J.-Louis Brunaux, Editions Errance, 1996.

Torque - Historique des versions

Morgane44 : /* Autres représentations */

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

Siannan : mise en page

Morgane44 le 18 novembre 2014 à 20:45

Morgane44 : Précisions

Morgane44 : /* Le torque de Mailly-le-Camp */

Morgane44 le 17 novembre 2014 à 14:31

Morgane44 : /* Le torque de Mailly-le-Camp */

Morgane44 : /* Autres représentations */

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

Morgane44 : /* Le torque, emblème divin */

Siannan : mise en page

Morgane44 : Précisions

Morgane44 : /* Le torque de Mailly-le-Camp */

Morgane44 : /* Le torque de Mailly-le-Camp */