Rosmerta - Historique des versions

Siannan : /* Représentations */ ajout photo

2014-06-27T17:47:29Z

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	Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''		Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''
	Image:rosmerta_mercure.jpg\|''~~Musée de Semur en Auxois. Epoque gallo-romaine, provenant de~~ Pouillenay (Côte d'or). ~~On reconnait le Dieu~~ Mercure coiffé du pétase et portant le caducée ~~; la femme~~ à sa droite ~~peut être identifiée comme Rosmerta~~.''		Image:rosmerta_mercure.jpg\|''Pouillenay (Côte d'or). Mercure coiffé du pétase et portant le caducée, et Rosmerta à sa droite.''
	Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''		Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''
	Image:Mercurius_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 200-250. photo :QuartierLatin1968		Image:Mercurius_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 200-250. photo :QuartierLatin1968
	Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle		Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle
			Image:rosmerta-teutates.JPG\|Rosmerta et Teutates, Reims.

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	== Dans Harry Potter ==		== Dans Harry Potter ==

Morgane44 le 3 juin 2014 à 19:56

2014-06-03T19:56:10Z

◂ Version précédente		Version du 3 juin 2014 à 21:56
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	[[Fichier:carte_rosmerta.png\|200px\|thumb\|left\|Localisation des découvertes liées à Rosmerta (en rouge), Cantismerta (en vert, une découverte en Suisse), Atesmerta (en bleu, une découverte en Champagne).]][[Mythologie gauloise]]		[[Fichier:carte_rosmerta.png\|200px\|thumb\|left\|Localisation des découvertes liées à Rosmerta (en rouge), Cantismerta (en vert, une découverte en Suisse), Atesmerta (en bleu, une découverte en Champagne).]][[Portail:Mythologie gauloise]]

Admin le 24 avril 2014 à 07:13

2014-04-24T07:13:01Z

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	Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle		Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle
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			== Dans Harry Potter ==
			Un personnage de l'univers fictif d'Harry Potter est nommé Rosmerta, peut-être en référence à cette Déesse antique.
			Madame Rosmerta est la propriétaire du pub Les Trois Balais, à Pré-au-Lard. En 1997, Drago Malefoy la soumet au sortilège de l'Imperium. Ils communiquent alors à l'aide de faux Gallions. Elle est décrite comme "''une jolie femme aux courbes généreuses''".


	== Sources ==		== Sources ==
	<references>		<references>

Siannan le 7 avril 2014 à 11:35

2014-04-07T11:35:56Z

◂ Version précédente		Version du 7 avril 2014 à 13:35
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	Pierre Lambrechts écrit en 1942 que Rosmerta serait une simple duplication femelle du Dieu Mercure, n'ayant aucune fonction hormis celle de consort.<ref>Lambrechts, 1942, p. 185.</ref> Mais la découverte plus récente d'au moins cinq inscriptions, dont deux sont associées à une représentation, indiquent qu'on vouait à cette Déesse un culte qui lui était propre.		Pierre Lambrechts écrit en 1942 que Rosmerta serait une simple duplication femelle du Dieu [[Mercure]], n'ayant aucune fonction hormis celle de consort.<ref>Lambrechts, 1942, p. 185.</ref> Mais la découverte plus récente d'au moins cinq inscriptions, dont deux sont associées à une représentation, indiquent qu'on vouait à cette Déesse un culte qui lui était propre.

	== Etymologie ==		== Etymologie ==
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	== Fonctions ==		== Fonctions ==

	D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec Mercure sur le contexte du bien-être matériel.		D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec [[Mercure]] sur le contexte du bien-être matériel.

	Il existe trois théories <ref>site Celtocrābiion http://celtocrabion.wordpress.com/noibii-os-sacros/deusas/deusa-da-prosperidade/</ref> : la première tient qu'il s'agit d'une Déesse de Souveraineté, semblable à ~~Eponā~~,		Il existe trois théories <ref>site Celtocrābiion http://celtocrabion.wordpress.com/noibii-os-sacros/deusas/deusa-da-prosperidade/</ref> : la première tient qu'il s'agit d'une Déesse de Souveraineté, semblable à [[Epona]],
	tandis que la seconde préfère la voir comme un genre de Déesse de la Terre, comme ~~Nantosueltā~~.		tandis que la seconde préfère la voir comme un genre de Déesse de la Terre, comme [[Nantosuelta]].
	La troisième affirme que Rosmertā est une Déesse associée à la prophétie.		La troisième affirme que Rosmertā est une Déesse associée à la prophétie.

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	D'après le Dr Morelot, qui a étudié l'autel en 1843, Rosmerta était une [[divinité topique]] dont le culte était rattaché aux eaux curatives de Gissey.<ref>Morelot, 1843-1844, pp. 210-211, 215.</ref> Au moment où il émettait cette hypothèse, aucune autre inscription dédiée à Rosmerta n'avait cependant été découverte. Selon lui, Gissey était un nom celtique signifiant "Lieu rempli d'eau", en se basant sur "gi", "eau", et "cey", "rempli".		D'après le Dr Morelot, qui a étudié l'autel en 1843, Rosmerta était une [[divinité topique]] dont le culte était rattaché aux eaux curatives de Gissey.<ref>Morelot, 1843-1844, pp. 210-211, 215.</ref> Au moment où il émettait cette hypothèse, aucune autre inscription dédiée à Rosmerta n'avait cependant été découverte. Selon lui, Gissey était un nom celtique signifiant "Lieu rempli d'[[eau]]", en se basant sur "gi", "eau", et "cey", "rempli".


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	Une inscription en langue gauloise et en alphabet latin, gravée le long de la bordure intérieure d'une terrine découverte à Lezoux (Puy-de-Dôme, ancien territoire des [[Arvernes]]), mentionne les noms de Rosmerta et de Rigani. La Terrine de Lezoux a été sortie de terre en 1974 sur le site de Chassagne (également appelé site "des Religieuses"), nécropole néolithique et proto-historique, excavé de 1972 à 1976 dans le "Pré Tardy". L'objet était situé dans un puits funéraire datant de l'époque de Tibère. (Première moitié du Ier siècle après JC).<ref>CAG, 63.2, Le Puy-de-Dôme, 1994, pp. 131-132, 152-153.</ref>		Une inscription en langue gauloise et en alphabet latin, gravée le long de la bordure intérieure d'une terrine découverte à Lezoux (Puy-de-Dôme, ancien territoire des [[Arvernes]]), mentionne les noms de Rosmerta et de [[Rigani]]. La Terrine de Lezoux a été sortie de terre en 1974 sur le site de Chassagne (également appelé site "des Religieuses"), nécropole néolithique et proto-historique, excavé de 1972 à 1976 dans le "Pré Tardy". L'objet était situé dans un puits funéraire datant de l'époque de Tibère. (Première moitié du Ier siècle après JC).<ref>CAG, 63.2, Le Puy-de-Dôme, 1994, pp. 131-132, 152-153.</ref>

	L'inscription dit :		L'inscription dit :
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	Plusieurs interprétations ont été proposées.		Plusieurs interprétations ont été proposées.

	[[Fichier:rosmerta_terrine.png\|200px\|thumb\|right\|Terrine de Lezoux, et copie de l'inscription mentionnant Rosmerta.]]D'abord, Rigani et Rosmerta pourraient être les noms de deux Déesses différentes. Rigani est l'équivalent celtique de la Regina ("Reine") latine. La "[[Déesse Reine]]" est honorée à Worringen<ref>CIL XIII, 8518.</ref> en Allemagne, à Lanchester<ref>RIB 1084.</ref> et à Lemington<ref>AE 1950, 134.</ref> en Grande-Bretagne.		[[Fichier:rosmerta_terrine.png\|200px\|thumb\|right\|Terrine de Lezoux, et copie de l'inscription mentionnant Rosmerta.]]D'abord, [[Rigani]] et Rosmerta pourraient être les noms de deux Déesses différentes. Rigani est l'équivalent celtique de la Regina ("Reine") latine. La "[[Déesse Reine]]" est honorée à Worringen<ref>CIL XIII, 8518.</ref> en Allemagne, à Lanchester<ref>RIB 1084.</ref> et à Lemington<ref>AE 1950, 134.</ref> en Grande-Bretagne.
	L'inscription aurait alors été dédiée à la fois à Rigani et à Rosmerta, et aurait dit :		L'inscription aurait alors été dédiée à la fois à Rigani et à Rosmerta, et aurait dit :

	"J'ai offert ceci à la "Reine" (et) à Rosmerta."<ref>Lambert, 1995, pp. 145-146 ; Olmsted, 1994, p. 362.</ref>		"J'ai offert ceci à la "Reine" (et) à Rosmerta."<ref>Lambert, 1995, pp. 145-146 ; Olmsted, 1994, p. 362.</ref>

	Une deuxième hypothèse part du principe que Rigani et Rosmerta pourraient être deux épithètes désignant la même divinité. Regina est en effet un titre parfois conféré aux Déesses romaines Junon, Minerve et Fortuna, ainsi qu'à la Déesse gallo-romaine Epona.<ref>Lejeune, in Hatt, 1981, p. 31 ; Hatt, 1981, pp. 17-18 ; CIL XIII, p. 115, 85 (Juno) ; CIL XIII, 177 (Minerva) ; CIL XIII, 6677 (Fortuna). Epona is given the title of Regina in Alba Iulia, Dacia (Romania), CIL III, 7750: Epon(a)e Regina(e) sanct(ae) ; in Dulca (Dalmatia), Euskirchen, 1993, n° 278 and CIL III, 12679: Epona Re[g(inae)] ; I. O. M. Epon(a)e Regin(ae) Genio Loci P. Bennius Eg[…] Regius Mil. Coh. Vol. Adiu[t(or)] princ(ipis), b(ene)f(iciarus) co(n)s(ularis) v(otum) s(olvit) ; in Razgrad (Bulgaria), AE 1993, 1370 and Ivanov, R., in Arheologija (Sofia), 35, 3, 1993, pp. 27-29: [---Dea?]e Eponae Reg(inae) pro salu(te) d(omini) n(ostri) M. Aur(elii) Antonini [Pii] Fel(icis) Aug(usti). Valerius Ruf(---) b(ene)f(iciarius) co(n)s(ularis) leg(ionis) XI Cl(audiae) Antoninianae V[---] Lae(to) II et Ceria[le c(o)ns(ulibus)] ; in Szentendre (Hungary), Euskirchen, 1993, n° 281: Epon(a)e Reg(inae).</ref> L'inscription dirait alors :		Une deuxième hypothèse part du principe que [[Rigani]] et Rosmerta pourraient être deux épithètes désignant la même divinité. Regina est en effet un titre parfois conféré aux Déesses romaines [[Junon]], [[Minerve]] et [[Fortuna]], ainsi qu'à la Déesse gallo-romaine [[Epona]].<ref>Lejeune, in Hatt, 1981, p. 31 ; Hatt, 1981, pp. 17-18 ; CIL XIII, p. 115, 85 (Juno) ; CIL XIII, 177 (Minerva) ; CIL XIII, 6677 (Fortuna). Epona is given the title of Regina in Alba Iulia, Dacia (Romania), CIL III, 7750: Epon(a)e Regina(e) sanct(ae) ; in Dulca (Dalmatia), Euskirchen, 1993, n° 278 and CIL III, 12679: Epona Re[g(inae)] ; I. O. M. Epon(a)e Regin(ae) Genio Loci P. Bennius Eg[…] Regius Mil. Coh. Vol. Adiu[t(or)] princ(ipis), b(ene)f(iciarus) co(n)s(ularis) v(otum) s(olvit) ; in Razgrad (Bulgaria), AE 1993, 1370 and Ivanov, R., in Arheologija (Sofia), 35, 3, 1993, pp. 27-29: [---Dea?]e Eponae Reg(inae) pro salu(te) d(omini) n(ostri) M. Aur(elii) Antonini [Pii] Fel(icis) Aug(usti). Valerius Ruf(---) b(ene)f(iciarius) co(n)s(ularis) leg(ionis) XI Cl(audiae) Antoninianae V[---] Lae(to) II et Ceria[le c(o)ns(ulibus)] ; in Szentendre (Hungary), Euskirchen, 1993, n° 281: Epon(a)e Reg(inae).</ref> L'inscription dirait alors :

	"J'ai offert ceci à Rosmerta Rigani", donc "à la Reine Rosmerta".<ref>Hatt, MDG 2, p. 159.</ref>		"J'ai offert ceci à Rosmerta Rigani", donc "à la Reine Rosmerta".<ref>Hatt, MDG 2, p. 159.</ref>

	Pierre-Yves Lambert suggère toutefois une autre interprétation possible. Selon lui, la coordination entre les mots Rigani et Rosmerta est absolument impossible. Il ne peut donc pas s'agir d'une offrande à deux divinités séparées. Il interprète le mot final Rosmertiac comme une forme abrégée de Rosmertiac[on], un mot se terminant par -âko- désignant le nom d'un banquet ou d'une fête, qui serait ici "Le banquet de Rosmerta". Les festins en l'honneur de Déesses locales sont bien connus dans la littérature irlandaise, comme par exemple dans le cas de l'Óenach Macha ("L'Assemblée de Macha") et l'Óenach Tailten (‘La Foire de [[Tailtiu]]’) données pour deux Déesses terrestres par excellence. Lambert évoque aussi la possibilité qu'une reine (humaine) aurait pu faire l'offrande. L'inscription pourrait alors dire :		Pierre-Yves Lambert suggère toutefois une autre interprétation possible. Selon lui, la coordination entre les mots [[Rigani]] et Rosmerta est absolument impossible. Il ne peut donc pas s'agir d'une offrande à deux divinités séparées. Il interprète le mot final Rosmertiac comme une forme abrégée de Rosmertiac[on], un mot se terminant par -âko- désignant le nom d'un banquet ou d'une fête, qui serait ici "Le banquet de Rosmerta". Les festins en l'honneur de Déesses locales sont bien connus dans la littérature irlandaise, comme par exemple dans le cas de l'Óenach Macha ("L'Assemblée de Macha") et l'Óenach Tailten (‘La Foire de [[Tailtiu]]’) données pour deux Déesses terrestres par excellence. Lambert évoque aussi la possibilité qu'une reine (humaine) aurait pu faire l'offrande. L'inscription pourrait alors dire :

	"J'ai offert ceci, (moi) la reine du festin de Rosmerta"<ref>RIG II.2, 67, p. 183.</ref>		"J'ai offert ceci, (moi) la reine du festin de Rosmerta"<ref>RIG II.2, 67, p. 183.</ref>
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	== Représentations ==		== Représentations ==

	Rosmerta est parfois représentée avec les attributs de Mercure : caducée, bourse, pétase ailé (ou plutôt un diadème ailé pour elle), ainsi que le coq et le bélier. Sur d'autres représentations elle porte une corne d'abondance.		Rosmerta est parfois représentée avec les attributs de [[Mercure]] : [[caducée]], bourse, pétase ailé (ou plutôt un diadème ailé pour elle), ainsi que le [[coq]] et le [[bélier]]. Sur d'autres représentations elle porte une [[corne d'abondance]].
	Une pierre sculptée dans le musée de Saint-Germain-en-Laye qui dépeint une déesse quasi nue qui caresse la tête d’un Mercure barbu. Cette déesse a l’aspect jeune, voluptueux, tandis que Mercure se montre sobre et âgé.<ref>site Deo Mercurio, Deae Rosmertae : http://www.deomercurio.be/fr/rosmertae.html</ref>		Une pierre sculptée dans le musée de Saint-Germain-en-Laye qui dépeint une déesse quasi nue qui caresse la tête d’un [[Mercure]] barbu. Cette déesse a l’aspect jeune, voluptueux, tandis que Mercure se montre sobre et âgé.<ref>site Deo Mercurio, Deae Rosmertae : http://www.deomercurio.be/fr/rosmertae.html</ref>

	<gallery>		<gallery>

Siannan : /* Représentations */

2014-04-05T20:36:53Z

Représentations

◂ Version précédente		Version du 5 avril 2014 à 22:36
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	Image:rosmerta_mercure.jpg\|''Musée de Semur en Auxois. Epoque gallo-romaine, provenant de Pouillenay (Côte d'or). On reconnait le Dieu Mercure coiffé du pétase et portant le caducée ; la femme à sa droite peut être identifiée comme Rosmerta.''		Image:rosmerta_mercure.jpg\|''Musée de Semur en Auxois. Epoque gallo-romaine, provenant de Pouillenay (Côte d'or). On reconnait le Dieu Mercure coiffé du pétase et portant le caducée ; la femme à sa droite peut être identifiée comme Rosmerta.''
	Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''		Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''
			Image:Mercurius_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 200-250. photo :QuartierLatin1968
			Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle
	</gallery>		</gallery>

	== Sources ==		== Sources ==
	<references>		<references>

Siannan le 1 avril 2014 à 19:11

2014-04-01T19:11:57Z

◂ Version précédente		Version du 1 avril 2014 à 21:11
Ligne 7 :		Ligne 7 :
	== Etymologie ==		== Etymologie ==
	Le nom de Rosmerta signifie en gaulois « Grande Pourvoyeuse », « Très Providentielle ».		Le nom de Rosmerta signifie en gaulois « Grande Pourvoyeuse », « Très Providentielle ».

	Rosmerta est composé du préfixe intensifiant ro- suivi de la racine smert-, “prévoyant, qui prend soin de, pourvoyeur”. <ref> Delamarre, Dictionnaire gaulois, Errance, 2008, p. 276.</ref>		Rosmerta est composé du préfixe intensifiant ro- suivi de la racine smert-, “prévoyant, qui prend soin de, pourvoyeur”. <ref> Delamarre, Dictionnaire gaulois, Errance, 2008, p. 276.</ref>

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	D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec Mercure sur le contexte du bien-être matériel.		D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec Mercure sur le contexte du bien-être matériel.

	Il existe trois théories <ref>site Celtocrābiion http://celtocrabion.wordpress.com/noibii-os-sacros/deusas/deusa-da-prosperidade/</ref> : la première tient qu'il s'agit d'une Déesse de Souveraineté, semblable à Eponā,		Il existe trois théories <ref>site Celtocrābiion http://celtocrabion.wordpress.com/noibii-os-sacros/deusas/deusa-da-prosperidade/</ref> : la première tient qu'il s'agit d'une Déesse de Souveraineté, semblable à Eponā,
	tandis que la seconde préfère la voir comme un genre de Déesse de la Terre, comme Nantosueltā.		tandis que la seconde préfère la voir comme un genre de Déesse de la Terre, comme Nantosueltā.

Siannan : /* Fonctions */

2014-04-01T19:11:14Z

Fonctions

◂ Version précédente		Version du 1 avril 2014 à 21:11
Ligne 10 :		Ligne 10 :

	== Fonctions ==		== Fonctions ==
	D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec Mercure sur le contexte du bien-être matériel.
			D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec Mercure sur le contexte du bien-être matériel.
			Il existe trois théories <ref>site Celtocrābiion http://celtocrabion.wordpress.com/noibii-os-sacros/deusas/deusa-da-prosperidade/</ref> : la première tient qu'il s'agit d'une Déesse de Souveraineté, semblable à Eponā,
			tandis que la seconde préfère la voir comme un genre de Déesse de la Terre, comme Nantosueltā.
			La troisième affirme que Rosmertā est une Déesse associée à la prophétie.

	== Découvertes archéologiques ==		== Découvertes archéologiques ==

Siannan : /* Représentations */

2014-04-01T19:07:24Z

Représentations

◂ Version précédente		Version du 1 avril 2014 à 21:07
Ligne 58 :		Ligne 58 :
	== Représentations ==		== Représentations ==

			Rosmerta est parfois représentée avec les attributs de Mercure : caducée, bourse, pétase ailé (ou plutôt un diadème ailé pour elle), ainsi que le coq et le bélier. Sur d'autres représentations elle porte une corne d'abondance.
	Une pierre sculptée dans le musée de Saint-Germain-en-Laye qui dépeint une déesse quasi nue qui caresse la tête d’un Mercure barbu. Cette déesse a l’aspect jeune, voluptueux, tandis que Mercure se montre sobre et âgé.<ref>site Deo Mercurio, Deae Rosmertae : http://www.deomercurio.be/fr/rosmertae.html</ref>		Une pierre sculptée dans le musée de Saint-Germain-en-Laye qui dépeint une déesse quasi nue qui caresse la tête d’un Mercure barbu. Cette déesse a l’aspect jeune, voluptueux, tandis que Mercure se montre sobre et âgé.<ref>site Deo Mercurio, Deae Rosmertae : http://www.deomercurio.be/fr/rosmertae.html</ref>

Siannan le 1 avril 2014 à 19:04

2014-04-01T19:04:29Z

◂ Version précédente		Version du 1 avril 2014 à 21:04
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	Pierre Lambrechts écrit en 1942 que Rosmerta serait une simple duplication femelle du Dieu Mercure, n'ayant aucune fonction hormis celle de consort.<ref>Lambrechts, 1942, p. 185.</ref> Mais la découverte plus récente d'au moins cinq inscriptions, dont deux sont associées à une représentation, indiquent qu'on vouait à cette Déesse un culte qui lui était propre.		Pierre Lambrechts écrit en 1942 que Rosmerta serait une simple duplication femelle du Dieu Mercure, n'ayant aucune fonction hormis celle de consort.<ref>Lambrechts, 1942, p. 185.</ref> Mais la découverte plus récente d'au moins cinq inscriptions, dont deux sont associées à une représentation, indiquent qu'on vouait à cette Déesse un culte qui lui était propre.

			== Etymologie ==
			Le nom de Rosmerta signifie en gaulois « Grande Pourvoyeuse », « Très Providentielle ».
			Rosmerta est composé du préfixe intensifiant ro- suivi de la racine smert-, “prévoyant, qui prend soin de, pourvoyeur”. <ref> Delamarre, Dictionnaire gaulois, Errance, 2008, p. 276.</ref>

			== Fonctions ==
			D'après l'étymologie de son nom, la fonction de Rosmerta est d’octroyer la prospérité. Elle agit donc avec Mercure sur le contexte du bien-être matériel.

	== Découvertes archéologiques ==		== Découvertes archéologiques ==
Ligne 51 :		Ligne 57 :

	== Représentations ==		== Représentations ==

			Une pierre sculptée dans le musée de Saint-Germain-en-Laye qui dépeint une déesse quasi nue qui caresse la tête d’un Mercure barbu. Cette déesse a l’aspect jeune, voluptueux, tandis que Mercure se montre sobre et âgé.<ref>site Deo Mercurio, Deae Rosmertae : http://www.deomercurio.be/fr/rosmertae.html</ref>

	<gallery>		<gallery>
	Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''		Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''

Admin : /* Représentations */

2014-03-12T12:57:31Z

Représentations

◂ Version précédente		Version du 12 mars 2014 à 14:57
Ligne 51 :		Ligne 51 :

	== Représentations ==		== Représentations ==
	~~[[Fichier~~:rosmerta_lugus.jpg\|~~200px\|thumb\|center\|Maia/~~Rosmerta et ~~Lugus/~~Mercure ? Référence nécessaire.]]		<gallery>
			Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''
	~~[[Fichier~~:rosmerta_mercure.jpg\|~~200px\|thumb\|center\|~~Musée de Semur en Auxois. Epoque gallo-romaine, provenant de Pouillenay (Côte d'or). On reconnait le Dieu Mercure coiffé du pétase et portant le caducée ; la femme à sa droite peut être identifiée comme Rosmerta.]]		Image:rosmerta_mercure.jpg\|''Musée de Semur en Auxois. Epoque gallo-romaine, provenant de Pouillenay (Côte d'or). On reconnait le Dieu Mercure coiffé du pétase et portant le caducée ; la femme à sa droite peut être identifiée comme Rosmerta.''
			Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''
	~~[[Fichier~~:rosmerta_autun.~~jpg‎\|200px\|thumb\|center~~\|Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).]]		</gallery>

	== Sources ==		== Sources ==
	<references>		<references>

◂ Version précédente		Version du 27 juin 2014 à 19:47
Ligne 69 :		Ligne 69 :
	<gallery>		<gallery>
	Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''		Image:rosmerta_lugus.jpg\|''Rosmerta et Mercure ? Référence nécessaire.''
	Image:rosmerta_mercure.jpg\|''~~Musée de Semur en Auxois. Epoque gallo-romaine, provenant de~~ Pouillenay (Côte d'or). ~~On reconnait le Dieu~~ Mercure coiffé du pétase et portant le caducée ~~; la femme~~ à sa droite ~~peut être identifiée comme Rosmerta~~.''		Image:rosmerta_mercure.jpg\|''Pouillenay (Côte d'or). Mercure coiffé du pétase et portant le caducée, et Rosmerta à sa droite.''
	Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''		Image:rosmerta_autun.jpg\|''Rosmerta et Mercure (référence nécessaire).''
	Image:Mercurius_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 200-250. photo :QuartierLatin1968		Image:Mercurius_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 200-250. photo :QuartierLatin1968
	Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle		Image:Mercure_et_Rosmerta.jpg\|Mercure et Rosmerta, 4e siècle ap JC, photo : Ji-Elle
			Image:rosmerta-teutates.JPG\|Rosmerta et Teutates, Reims.

	</gallery>		</gallery>


	== Dans Harry Potter ==		== Dans Harry Potter ==

Rosmerta - Historique des versions

Siannan : /* Représentations */ ajout photo

Morgane44 le 3 juin 2014 à 19:56

Admin le 24 avril 2014 à 07:13

Siannan le 7 avril 2014 à 11:35

Siannan : /* Représentations */

Siannan le 1 avril 2014 à 19:11

Siannan : /* Fonctions */

Siannan : /* Représentations */

Siannan le 1 avril 2014 à 19:04

Admin : /* Représentations */

Siannan : /* Représentations */ ajout photo

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