https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Admin 2026-05-19T07:07:31Z Contributions MediaWiki 1.38.2 https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Accueil&diff=12430 2022-09-23T05:02:55Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div><br /> == Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> [[Fichier:Logo_cerf.png|link=]]<br /> <br /> La Ligue Wiccane Éclectique vous présente son encyclopédie païenne collaborative en ligne.<br /> <br /> <br /> {| style=&quot;margin-top:10px; background:none;&quot;<br /> | style=&quot;width:65%; border:0px solid #2d1943; vertical-align:top; color:#000; padding: 0px 10px 10px 0px; -moz-border-radius: 10px; -webkit-border-radius: 10px; border-radius:10px;&quot; |<br /> {| cellpadding=&quot;2&quot; cellspacing=&quot;5&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top; background:transparent;&quot;<br /> <br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> == Qu'est-ce que c'est que Wiccapedia ? ==<br /> <br /> Wiccapedia est un projet d'encyclopédie païenne collaborative sur internet, proposant non seulement des ressources au sujet de la Wicca et de ses traditions, mais également concernant le paganisme et le néopaganisme en général, la sorcellerie traditionnelle, le chamanisme, les pratiques cultuelles à travers les âges, les récits cosmogoniques, mythes et légendes, les découvertes archéologiques, et même certains aspects occultes des religions monothéistes.<br /> <br /> == Wicca ?==<br /> Ne vous y trompez pas : le nom &quot;Wicca-pedia&quot; n'est pas fait pour exclure. C'est simplement un jeu de mots. Toutes les contributions en lien avec le paganisme et/ou la sorcellerie y sont les bienvenus !<br /> <br /> Nous encourageons fortement les membres d'autres traditions à participer à ce wiki pour partager leur savoir. L'essentiel étant que l'accès à ces informations soit le plus large possible, et que les savoirs soient partagés !<br /> <br /> == Comment fonctionne Wiccapedia ?==<br /> Wiccapedia a pour objectif d'offrir des contenus variés, approfondis, neutres, vérifiables et vérifiés autant que faire se peut, en écartant au maximum les simples rumeurs, les thèses non sourcées et les contenus douteux. Nous invitons les contributeurs à indiquer au maximum les auteurs et bibliographies qui exposent les points de vue qu'ils reportent dans l'encyclopédie en ligne.<br /> <br /> En bon rat de bibliothèque, je pourrais me ruer dès que j'aurai lu quelques lignes intéressantes dans un bouquin ou sur le net pour reporter les trucs intéressants avec les sources précises. Par exemple, je lis Médée d'Euripide, je repère une invocation ou la mention de détails précis d'un sacrifice à Hécate, au lieu de le noter dans un coin et de perdre ma note, au moins ce sera sur le wiki, page &quot;Hécate&quot;, page &quot;Médée&quot;, voire page &quot;Euripide&quot;. Si beaucoup de gens font de même, au bout d'un moment on aura une petite base de données de sources précises qu'on ne trouverait pas forcément ailleurs sur internet.<br /> <br /> == Qui est derrière tout ça ?==<br /> <br /> Notre encyclopédie est profondément liée à la Ligue Wiccane Eclectique sur lequel l'idée originelle d'Iridesce a germé et s'est étoffée, mais il n'est pas du tout obligatoire d'être membre de cette association pour participer au projet Wiccapedia. Plusieurs bonnes fées se sont penchées sur le berceau de Wiccapedia dès sa naissance, au nombre desquelles Siannan, dont les contributions ont été extrêmement nombreuses et importantes ; Morgwen, qui nous a fait bénéficier de son expérience en tant que contributrice sur Wikipedia ; ~Ariel, Poupée Subversive, Boadicée-Blue Crow, dont l'intérêt, la bienveillance et les interventions ont apporté bien de l'eau au moulin. Merci à elles !<br /> Aujourd'hui Aeyos vient enrichir le projet en tant que nouvel archiviste, c'est vers lui que vous devez vous tourner pour trouver une réponses à toutes vos questions !<br /> <br /> == Copyright ==<br /> <br /> Les articles d'un auteur nommé explicitement sont la propriété de leurs auteurs. L'auteur dispose d'un droit de modification ou suppression de son article.<br /> <br /> Les articles sans auteurs précisés sont des créations collectives de la Ligue Wiccane Éclectique. Pour tout demande de reproduction, veuillez nous contacter.<br /> <br /> En postant sur Wiccapedia, vous vous engagez à respecter les droits d'auteur (ne partagez que des citations de publications clairement identifiées, ou des écrits dont vous êtes l'auteur, ou dont vous êtes sûr qu'ils sont libres de droit), et autorisez la diffusion de ce que vous avez posté sur les médias de la Ligue Wiccane Eclectique si vous en détenez les droits. <br /> <br /> Pour toute demande de modification de vos écrits, question ou réclamation veuillez [https://www.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/contact/ nous contacter].<br /> <br /> == Participation ==<br /> <br /> Pour participer, adressez votre demande directement à Aeyos sur le salon [https://discord.com/channels/401924534766272512/401930085789073408 discord de via un des support de la Ligue Wiccane Eclectique]. Si vous le préférez vous pouvez aussi [https://www.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/contact/ envoyé un message à l'équipe de la LWE] qui le transmettra au bon destinataire.<br /> <br /> Tout personne inscrite peut publier ou modifier du contenu en ligne, à l'exception de certaines pages protégées en écriture (la page d'accueil par exemple, ou les articles d’un autre auteur). <br /> <br /> Chacun est libre de contribuer à son rythme et selon ses moyens, aucune régularité n'est exigée. Le seul impératif est de respecter certaines règles basiques :<br /> * Le respect des règles de copyright (en cas de doute, ne publiez que ce dont vous êtes l’auteur, ou des textes très anciens).<br /> * Citer les sources.<br /> * Etre en accord avec la ligne directrice du wiki (paganisme et sorcellerie), sans prosélytisme ou dénigrement.<br /> <br /> Chaque modification peut être retracée précisément : tout acte de vandalisme ou de pollution du site se soldera par une restauration des pages à leur état précédent en un simple clic, assortie du bannissement du ou des comptes d'utilisateurs incriminés dans les dégradations. Il est donc inutile de s'inscrire dans le simple but de &quot;troller&quot;, spammer, disséminer des contenus grossiers, offensants ou illégaux dans les articles, y glisser des publicités, des attaques ad hominem ou des opinions personnelles rompant la neutralité des recherches sur le site.<br /> <br /> Vous pouvez par contre vous inscrire pour rectifier une information que vous savez être erronée, préciser des sources, remplir une page encore vide ou à l'état d'ébauche. La contradiction argumentée ou l'apport de connaissances semblant aller dans un sens autre que celui d'un contenu déjà existant, ne sont en aucun cas considérés comme du &quot;trolling&quot; et sont tout à fait bienvenus sur Wiccapedia.<br /> <br /> | align=center |[[Avertissements généraux]].&lt;br /&gt;&lt;small&gt;&lt;br /&gt; Chaque rédacteur est responsable de ses contributions.&lt;/small&gt;<br /> |}<br /> <br /> [[Fichier:Crystal 128 mail.png|25px|center]]<br /> {| width=&quot;100%&quot; style=&quot; padding:0px; margin-top:0px; margin-bottom:0px; background:transparent;&quot;<br /> |-<br /> | align=center |[[Accueil/Contact|Contact]]<br /> |}<br /> |}<br /> __NOTOC__&lt;!-- --&gt;__NOEDITSECTION__&lt;!--</div>

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<p>Admin : </p> <hr /> <div><br /> == Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> [[Fichier:Logo_cerf.png|link=]]<br /> <br /> La Ligue Wiccane Éclectique vous présente son encyclopédie païenne collaborative en ligne.<br /> <br /> <br /> {| style=&quot;margin-top:10px; background:none;&quot;<br /> | style=&quot;width:65%; border:0px solid #2d1943; vertical-align:top; color:#000; padding: 0px 10px 10px 0px; -moz-border-radius: 10px; -webkit-border-radius: 10px; border-radius:10px;&quot; |<br /> {| cellpadding=&quot;2&quot; cellspacing=&quot;5&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top; background:transparent;&quot;<br /> <br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> == Qu'est-ce que c'est que Wiccapedia ? ==<br /> <br /> Wiccapedia est un projet d'encyclopédie ésotérique sur internet, proposant non seulement des ressources au sujet de la Wicca et de ses traditions, mais également concernant le paganisme et le néopaganisme en général, la sorcellerie traditionnelle, le chamanisme, les pratiques cultuelles à travers les âges, les récits cosmogoniques, mythes et légendes, les découvertes archéologiques, et même certains aspects occultes des religions monothéistes.<br /> <br /> == Wicca ?==<br /> Ne vous y trompez pas : le nom &quot;Wicca-pedia&quot; n'est pas fait pour exclure. C'est simplement un jeu de mots. Toutes les contributions en lien avec le paganisme et/ou la sorcellerie y sont les bienvenus !<br /> <br /> Nous encourageons fortement les membres d'autres traditions à participer à ce wiki pour partager leur savoir. L'essentiel étant que l'accès à ces informations soit le plus large possible, et que les savoirs soient partagés !<br /> <br /> == Comment fonctionne Wiccapedia ?==<br /> <br /> En bon rat de bibliothèque, je pourrais me ruer dès que j'aurai lu quelques lignes intéressantes dans un bouquin ou sur le net pour reporter les trucs intéressants avec les sources précises. Par exemple, je lis Médée d'Euripide, je repère une invocation ou la mention de détails précis d'un sacrifice à Hécate, au lieu de le noter dans un coin et de perdre ma note, au moins ce sera sur le wiki, page &quot;Hécate&quot;, page &quot;Médée&quot;, voire page &quot;Euripide&quot;. Si beaucoup de gens font de même, au bout d'un moment on aura une petite base de données de sources précises qu'on ne trouverait pas forcément ailleurs sur internet.<br /> <br /> Wiccapedia a pour objectif d'offrir des contenus variés, approfondis, neutres, vérifiables et vérifiés autant que faire se peut, en écartant au maximum les simples rumeurs, les thèses non sourcées et les contenus douteux. Nous avons conscience qu'il est délicat de proposer des vérités absolues dans le cadre de l'ésotérisme et des croyances, et en conséquence, nous invitons les contributeurs à indiquer au maximum les auteurs et bibliographies qui exposent les points de vue qu'ils reportent dans l'encyclopédie en ligne.<br /> <br /> == Qui est derrière tout ça ?==<br /> <br /> Notre encyclopédie est profondément liée à la Ligue Wiccane Eclectique sur lequel l'idée originelle d'Iridesce a germé et s'est étoffée, mais il n'est pas du tout obligatoire d'être membre de cette association pour participer au projet Wiccapedia. Plusieurs bonnes fées se sont penchées sur le berceau de Wiccapedia dès sa naissance, au nombre desquelles Siannan, dont les contributions ont été extrêmement nombreuses et importantes ; Morgwen, qui nous a fait bénéficier de son expérience en tant que contributrice sur Wikipedia ; ~Ariel, Poupée Subversive, Boadicée-Blue Crow, dont l'intérêt, la bienveillance et les interventions ont apporté bien de l'eau au moulin. Merci à elles !<br /> Aujourd'hui Aeyos vient enrichir le projet en tant que nouvel archiviste, c'est vers lui que vous devez vous tourner pour trouver une réponses à toutes vos questions !<br /> <br /> == Copyright ==<br /> <br /> Les articles d'un auteur nommé explicitement sont la propriété de leurs auteurs. L'auteur dispose d'un droit de modification ou suppression de son article.<br /> <br /> Les articles sans auteurs précisés sont des créations collectives de la Ligue Wiccane Éclectique. Pour tout demande de reproduction, veuillez nous contacter.<br /> <br /> == Participation ==<br /> <br /> Pour participer, adressez votre demande directement à Aeyos sur le salon [https://discord.com/channels/401924534766272512/401930085789073408 discord de via un des support de la Ligue Wiccane Eclectique]. Si vous le préférez vous pouvez aussi [https://www.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/contact/ envoyé un message à l'équipe de la LWE] qui le transmettra au bon destinataire.<br /> <br /> Tout personne inscrite peut publier ou modifier du contenu en ligne, à l'exception de certaines pages protégées en écriture (la page d'accueil par exemple, ou les articles d’un autre auteur). <br /> <br /> Chacun est libre de contribuer à son rythme et selon ses moyens, aucune régularité n'est exigée. Le seul impératif est de respecter certaines règles basiques :<br /> * Le respect des règles de copyright (en cas de doute, ne publiez que ce dont vous êtes l’auteur, ou des textes très anciens).<br /> * Citer les sources.<br /> * Etre en accord avec la ligne directrice du wiki (paganisme et sorcellerie), sans prosélytisme ou dénigrement.<br /> <br /> Chaque modification peut être retracée précisément : tout acte de vandalisme ou de pollution du site se soldera par une restauration des pages à leur état précédent en un simple clic, assortie du bannissement du ou des comptes d'utilisateurs incriminés dans les dégradations. Il est donc inutile de s'inscrire dans le simple but de &quot;troller&quot;, spammer, disséminer des contenus grossiers, offensants ou illégaux dans les articles, y glisser des publicités, des attaques ad hominem ou des opinions personnelles rompant la neutralité des recherches sur le site.<br /> <br /> Vous pouvez par contre vous inscrire pour rectifier une information que vous savez être erronée, préciser des sources, remplir une page encore vide ou à l'état d'ébauche. La contradiction argumentée ou l'apport de connaissances semblant aller dans un sens autre que celui d'un contenu déjà existant, ne sont en aucun cas considérés comme du &quot;trolling&quot; et sont tout à fait bienvenus sur Wiccapedia.<br /> <br /> | align=center |[[Avertissements généraux]].&lt;br /&gt;&lt;small&gt;&lt;br /&gt; Chaque rédacteur est responsable de ses contributions.&lt;/small&gt;<br /> |}<br /> <br /> [[Fichier:Crystal 128 mail.png|25px|center]]<br /> {| width=&quot;100%&quot; style=&quot; padding:0px; margin-top:0px; margin-bottom:0px; background:transparent;&quot;<br /> |-<br /> | align=center |[[Accueil/Contact|Contact]]<br /> |}<br /> |}<br /> __NOTOC__&lt;!-- --&gt;__NOEDITSECTION__&lt;!--</div>

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C'est simplement un jeu de mots. Toutes les contributions en lien avec le paganisme et/ou la sorcellerie y sont les bienvenus !<br /> <br /> Nous encourageons fortement les membres d'autres traditions à participer à ce wiki pour partager leur savoir. L'essentiel étant que l'accès à ces informations soit le plus large possible, et que les savoirs soient partagés !<br /> <br /> == Comment fonctionne Wiccapedia ?==<br /> <br /> En bon rat de bibliothèque, je pourrais me ruer dès que j'aurai lu quelques lignes intéressantes dans un bouquin ou sur le net pour reporter les trucs intéressants avec les sources précises. Par exemple, je lis Médée d'Euripide, je repère une invocation ou la mention de détails précis d'un sacrifice à Hécate, au lieu de le noter dans un coin et de perdre ma note, au moins ce sera sur le wiki, page &quot;Hécate&quot;, page &quot;Médée&quot;, voire page &quot;Euripide&quot;. Si beaucoup de gens font de même, au bout d'un moment on aura une petite base de données de sources précises qu'on ne trouverait pas forcément ailleurs sur internet.<br /> <br /> Wiccapedia a pour objectif d'offrir des contenus variés, approfondis, neutres, vérifiables et vérifiés autant que faire se peut, en écartant au maximum les simples rumeurs, les thèses non sourcées et les contenus douteux. Nous avons conscience qu'il est délicat de proposer des vérités absolues dans le cadre de l'ésotérisme et des croyances, et en conséquence, nous invitons les contributeurs à indiquer au maximum les auteurs et bibliographies qui exposent les points de vue qu'ils reportent dans l'encyclopédie en ligne.<br /> <br /> == Qui est derrière tout ça ?==<br /> <br /> Notre encyclopédie est profondément liée à la Ligue Wiccane Eclectique sur lequel l'idée originelle d'Iridesce a germé et s'est étoffée, mais il n'est pas du tout obligatoire d'être membre de cette association pour participer au projet Wiccapedia. Plusieurs bonnes fées se sont penchées sur le berceau de Wiccapedia dès sa naissance, au nombre desquelles Siannan, dont les contributions ont été extrêmement nombreuses et importantes ; Morgwen, qui nous a fait bénéficier de son expérience en tant que contributrice sur Wikipedia ; ~Ariel, Poupée Subversive, Boadicée-Blue Crow, dont l'intérêt, la bienveillance et les interventions ont apporté bien de l'eau au moulin. Merci à elles !<br /> <br /> == Copyright ==<br /> Le contenu du projet est sous licence Creative Commons et peut être copié et réutilisé sous la même licence, à l'exception notable des traductions partagées ici, qui demeurent sous copyright des auteurs des versions originales. Nous vous saurions gré, conformément aux conditions de cette licence, d'indiquer l'adresse de Wiccapedia en cas d'utilisation des contenus du site, afin que d'autres personnes puissent explorer l'encyclopédie et choisir d'y participer, de rectifier des informations ou d'ajouter leurs contributions. C'est ainsi que le projet pourra grandir et s'étoffer !<br /> <br /> == Participation ==<br /> <br /> Pour participer, adressez votre demande à Siannan via un des support de la [https://www.la-ligue-wiccane-eclectique.fr Ligue Wiccane Eclectique].<br /> <br /> Tout personne inscrite peut publier ou modifier du contenu en ligne, à l'exception de certaines pages protégées en écriture (la page d'accueil par exemple). Chacun est libre de contribuer à son rythme et selon ses moyens, aucune régularité n'est exigée. Le seul impératif est de respecter certaines règles basiques, comme la vérifiabilité des contenus ou le critère d'admissibilité des articles. Chaque modification peut être retracée précisément : tout acte de vandalisme ou de pollution du site se soldera par une restauration des pages à leur état précédent en un simple clic, assortie du bannissement du ou des comptes d'utilisateurs incriminés dans les dégradations. Il est donc inutile de s'inscrire dans le simple but de &quot;troller&quot;, spammer, disséminer des contenus grossiers, offensants ou illégaux dans les articles, y glisser des publicités, des attaques ad hominem ou des opinions personnelles rompant la neutralité des recherches sur le site.<br /> <br /> Vous pouvez par contre vous inscrire pour rectifier une information que vous savez être erronée, préciser des sources, remplir une page encore vide ou à l'état d'ébauche. La contradiction argumentée ou l'apport de connaissances semblant aller dans un sens autre que celui d'un contenu déjà existant, ne sont en aucun cas considérés comme du &quot;trolling&quot; et sont tout à fait bienvenus sur Wiccapedia.<br /> <br /> | align=center |[[Avertissements généraux]].&lt;br /&gt;&lt;small&gt;&lt;br /&gt; Chaque rédacteur est responsable de ses contributions.&lt;/small&gt;<br /> |}<br /> <br /> [[Fichier:Crystal 128 mail.png|25px|center]]<br /> {| width=&quot;100%&quot; style=&quot; padding:0px; margin-top:0px; margin-bottom:0px; background:transparent;&quot;<br /> |-<br /> | align=center |[[Accueil/Contact|Contact]]<br /> |}<br /> |}<br /> __NOTOC__&lt;!-- --&gt;__NOEDITSECTION__&lt;!--</div>

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<p>Admin : </p> <hr /> <div><br /> == Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> [[Fichier:Logo_cerf.png|link=]]<br /> <br /> La Ligue Wiccane Éclectique vous présente son encyclopédie en ligne.<br /> <br /> <br /> {| style=&quot;margin-top:10px; background:none;&quot;<br /> | style=&quot;width:65%; border:0px solid #2d1943; vertical-align:top; color:#000; padding: 0px 10px 10px 0px; -moz-border-radius: 10px; -webkit-border-radius: 10px; border-radius:10px;&quot; |<br /> {| cellpadding=&quot;2&quot; cellspacing=&quot;5&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top; background:transparent;&quot;<br /> <br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> == Qu'est-ce que c'est que Wiccapedia ? ==<br /> <br /> Wiccapedia est un projet d'encyclopédie ésotérique sur internet, proposant non seulement des ressources au sujet de la Wicca et de ses traditions, mais également concernant le paganisme et le néopaganisme en général, la sorcellerie traditionnelle, le chamanisme, les pratiques cultuelles à travers les âges, les récits cosmogoniques, mythes et légendes, les découvertes archéologiques, et même certains aspects occultes des religions monothéistes.<br /> <br /> == Wicca ?==<br /> Ne vous y trompez pas : le nom &quot;Wicca-pedia&quot; n'est pas fait pour exclure. C'est simplement un jeu de mots. Toutes les traditions et tous les contributeurs y sont très bienvenus !<br /> <br /> Nous encourageons fortement les membres d'autres traditions, et notamment les reconstructionnistes, à participer à ce wiki pour partager leur savoir. L'essentiel étant que l'accès à ces informations soit le plus large possible, et que les savoirs soient partagés !<br /> <br /> == Comment fonctionne Wiccapedia ?==<br /> <br /> En bon rat de bibliothèque, je pourrais me ruer dès que j'aurai lu quelques lignes intéressantes dans un bouquin ou sur le net pour reporter les trucs intéressants avec les sources précises. Par exemple, je lis Médée d'Euripide, je repère une invocation ou la mention de détails précis d'un sacrifice à Hécate, au lieu de le noter dans un coin et de perdre ma note, au moins ce sera sur le wiki, page &quot;Hécate&quot;, page &quot;Médée&quot;, voire page &quot;Euripide&quot;. Si beaucoup de gens font de même, au bout d'un moment on aura une petite base de données de sources précises qu'on ne trouverait pas forcément ailleurs sur internet.<br /> <br /> Wiccapedia a pour objectif d'offrir des contenus variés, approfondis, neutres, vérifiables et vérifiés autant que faire se peut, en écartant au maximum les simples rumeurs, les thèses non sourcées et les contenus douteux. Nous avons conscience qu'il est délicat de proposer des vérités absolues dans le cadre de l'ésotérisme et des croyances, et en conséquence, nous invitons les contributeurs à indiquer au maximum les auteurs et bibliographies qui exposent les points de vue qu'ils reportent dans l'encyclopédie en ligne.<br /> <br /> == Qui est derrière tout ça ?==<br /> <br /> Notre encyclopédie est profondément liée à la Ligue Wiccane Eclectique sur lequel l'idée originelle d'Iridesce a germé et s'est étoffée, mais il n'est pas du tout obligatoire d'être membre de cette association pour participer au projet Wiccapedia. Plusieurs bonnes fées se sont penchées sur le berceau de Wiccapedia dès sa naissance, au nombre desquelles Siannan, dont les contributions ont été extrêmement nombreuses et importantes ; Morgwen, qui nous a fait bénéficier de son expérience en tant que contributrice sur Wikipedia ; ~Ariel, Poupée Subversive, Boadicée-Blue Crow, dont l'intérêt, la bienveillance et les interventions ont apporté bien de l'eau au moulin. Merci à elles !<br /> <br /> == Copyright ==<br /> Le contenu du projet est sous licence Creative Commons et peut être copié et réutilisé sous la même licence, à l'exception notable des traductions partagées ici, qui demeurent sous copyright des auteurs des versions originales. Nous vous saurions gré, conformément aux conditions de cette licence, d'indiquer l'adresse de Wiccapedia en cas d'utilisation des contenus du site, afin que d'autres personnes puissent explorer l'encyclopédie et choisir d'y participer, de rectifier des informations ou d'ajouter leurs contributions. C'est ainsi que le projet pourra grandir et s'étoffer !<br /> <br /> == Participation ==<br /> <br /> Pour participer, adressez votre demande à Siannan via un des support de la [https://www.la-ligue-wiccane-eclectique.fr Ligue Wiccane Eclectique].<br /> <br /> Tout personne inscrite peut publier ou modifier du contenu en ligne, à l'exception de certaines pages protégées en écriture (la page d'accueil par exemple). Chacun est libre de contribuer à son rythme et selon ses moyens, aucune régularité n'est exigée. Le seul impératif est de respecter certaines règles basiques, comme la vérifiabilité des contenus ou le critère d'admissibilité des articles. Chaque modification peut être retracée précisément : tout acte de vandalisme ou de pollution du site se soldera par une restauration des pages à leur état précédent en un simple clic, assortie du bannissement du ou des comptes d'utilisateurs incriminés dans les dégradations. Il est donc inutile de s'inscrire dans le simple but de &quot;troller&quot;, spammer, disséminer des contenus grossiers, offensants ou illégaux dans les articles, y glisser des publicités, des attaques ad hominem ou des opinions personnelles rompant la neutralité des recherches sur le site.<br /> <br /> Vous pouvez par contre vous inscrire pour rectifier une information que vous savez être erronée, préciser des sources, remplir une page encore vide ou à l'état d'ébauche. 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<p>Admin : Encyclopédie Païenne Collaborative</p> <hr /> <div>== Description ==<br /> Encyclopédie Païenne Collaborative</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Accueil&diff=12425 2022-09-05T06:38:00Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div><br /> == Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> [[Fichier:Banniere-newsite-lwe2.png|link=]]<br /> <br /> La Ligue Wiccane Éclectique vous présente son encyclopédie en ligne.<br /> <br /> <br /> {| style=&quot;margin-top:10px; background:none;&quot;<br /> | style=&quot;width:65%; border:0px solid #2d1943; vertical-align:top; color:#000; padding: 0px 10px 10px 0px; -moz-border-radius: 10px; -webkit-border-radius: 10px; border-radius:10px;&quot; |<br /> {| cellpadding=&quot;2&quot; cellspacing=&quot;5&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top; background:transparent;&quot;<br /> <br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> == Qu'est-ce que c'est que Wiccapedia ? ==<br /> <br /> Wiccapedia est un projet d'encyclopédie ésotérique sur internet, proposant non seulement des ressources au sujet de la Wicca et de ses traditions, mais également concernant le paganisme et le néopaganisme en général, la sorcellerie traditionnelle, le chamanisme, les pratiques cultuelles à travers les âges, les récits cosmogoniques, mythes et légendes, les découvertes archéologiques, et même certains aspects occultes des religions monothéistes.<br /> <br /> == Wicca ?==<br /> Ne vous y trompez pas : le nom &quot;Wicca-pedia&quot; n'est pas fait pour exclure. C'est simplement un jeu de mots. Toutes les traditions et tous les contributeurs y sont très bienvenus !<br /> <br /> Nous encourageons fortement les membres d'autres traditions, et notamment les reconstructionnistes, à participer à ce wiki pour partager leur savoir. L'essentiel étant que l'accès à ces informations soit le plus large possible, et que les savoirs soient partagés !<br /> <br /> == Comment fonctionne Wiccapedia ?==<br /> <br /> En bon rat de bibliothèque, je pourrais me ruer dès que j'aurai lu quelques lignes intéressantes dans un bouquin ou sur le net pour reporter les trucs intéressants avec les sources précises. Par exemple, je lis Médée d'Euripide, je repère une invocation ou la mention de détails précis d'un sacrifice à Hécate, au lieu de le noter dans un coin et de perdre ma note, au moins ce sera sur le wiki, page &quot;Hécate&quot;, page &quot;Médée&quot;, voire page &quot;Euripide&quot;. Si beaucoup de gens font de même, au bout d'un moment on aura une petite base de données de sources précises qu'on ne trouverait pas forcément ailleurs sur internet.<br /> <br /> Wiccapedia a pour objectif d'offrir des contenus variés, approfondis, neutres, vérifiables et vérifiés autant que faire se peut, en écartant au maximum les simples rumeurs, les thèses non sourcées et les contenus douteux. Nous avons conscience qu'il est délicat de proposer des vérités absolues dans le cadre de l'ésotérisme et des croyances, et en conséquence, nous invitons les contributeurs à indiquer au maximum les auteurs et bibliographies qui exposent les points de vue qu'ils reportent dans l'encyclopédie en ligne.<br /> <br /> == Qui est derrière tout ça ?==<br /> <br /> Notre encyclopédie est profondément liée à la Ligue Wiccane Eclectique sur lequel l'idée originelle d'Iridesce a germé et s'est étoffée, mais il n'est pas du tout obligatoire d'être membre de cette association pour participer au projet Wiccapedia. Plusieurs bonnes fées se sont penchées sur le berceau de Wiccapedia dès sa naissance, au nombre desquelles Siannan, dont les contributions ont été extrêmement nombreuses et importantes ; Morgwen, qui nous a fait bénéficier de son expérience en tant que contributrice sur Wikipedia ; ~Ariel, Poupée Subversive, Boadicée-Blue Crow, dont l'intérêt, la bienveillance et les interventions ont apporté bien de l'eau au moulin. Merci à elles !<br /> <br /> == Copyright ==<br /> Le contenu du projet est sous licence Creative Commons et peut être copié et réutilisé sous la même licence, à l'exception notable des traductions partagées ici, qui demeurent sous copyright des auteurs des versions originales. Nous vous saurions gré, conformément aux conditions de cette licence, d'indiquer l'adresse de Wiccapedia en cas d'utilisation des contenus du site, afin que d'autres personnes puissent explorer l'encyclopédie et choisir d'y participer, de rectifier des informations ou d'ajouter leurs contributions. C'est ainsi que le projet pourra grandir et s'étoffer !<br /> <br /> == Participation ==<br /> <br /> Pour participer, adressez votre demande à Siannan via un des support de la [https://www.la-ligue-wiccane-eclectique.fr Ligue Wiccane Eclectique].<br /> <br /> Tout personne inscrite peut publier ou modifier du contenu en ligne, à l'exception de certaines pages protégées en écriture (la page d'accueil par exemple). Chacun est libre de contribuer à son rythme et selon ses moyens, aucune régularité n'est exigée. Le seul impératif est de respecter certaines règles basiques, comme la vérifiabilité des contenus ou le critère d'admissibilité des articles. Chaque modification peut être retracée précisément : tout acte de vandalisme ou de pollution du site se soldera par une restauration des pages à leur état précédent en un simple clic, assortie du bannissement du ou des comptes d'utilisateurs incriminés dans les dégradations. Il est donc inutile de s'inscrire dans le simple but de &quot;troller&quot;, spammer, disséminer des contenus grossiers, offensants ou illégaux dans les articles, y glisser des publicités, des attaques ad hominem ou des opinions personnelles rompant la neutralité des recherches sur le site.<br /> <br /> Vous pouvez par contre vous inscrire pour rectifier une information que vous savez être erronée, préciser des sources, remplir une page encore vide ou à l'état d'ébauche. La contradiction argumentée ou l'apport de connaissances semblant aller dans un sens autre que celui d'un contenu déjà existant, ne sont en aucun cas considérés comme du &quot;trolling&quot; et sont tout à fait bienvenus sur Wiccapedia.<br /> <br /> | align=center |[[Avertissements généraux]].&lt;br /&gt;&lt;small&gt;&lt;br /&gt; Chaque rédacteur est responsable de ses contributions.&lt;/small&gt;<br /> |}<br /> <br /> [[Fichier:Crystal 128 mail.png|25px|center]]<br /> {| width=&quot;100%&quot; style=&quot; padding:0px; margin-top:0px; margin-bottom:0px; background:transparent;&quot;<br /> |-<br /> | align=center |[[Accueil/Contact|Contact]]<br /> |}<br /> |}<br /> __NOTOC__&lt;!-- --&gt;__NOEDITSECTION__&lt;!--</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Accueil&diff=12424 2022-09-05T06:33:59Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div><br /> == Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> [[Fichier:Banniere-newsite-lwe2.png]]<br /> <br /> La Ligue Wiccane Éclectique vous présente son encyclopédie en ligne.<br /> <br /> <br /> {| style=&quot;margin-top:10px; background:none;&quot;<br /> | style=&quot;width:65%; border:0px solid #2d1943; vertical-align:top; color:#000; padding: 0px 10px 10px 0px; -moz-border-radius: 10px; -webkit-border-radius: 10px; border-radius:10px;&quot; |<br /> {| cellpadding=&quot;2&quot; cellspacing=&quot;5&quot; style=&quot;width:100%; vertical-align:top; background:transparent;&quot;<br /> <br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> == Qu'est-ce que c'est que Wiccapedia ? ==<br /> <br /> Wiccapedia est un projet d'encyclopédie ésotérique sur internet, proposant non seulement des ressources au sujet de la Wicca et de ses traditions, mais également concernant le paganisme et le néopaganisme en général, la sorcellerie traditionnelle, le chamanisme, les pratiques cultuelles à travers les âges, les récits cosmogoniques, mythes et légendes, les découvertes archéologiques, et même certains aspects occultes des religions monothéistes.<br /> <br /> == Wicca ?==<br /> Ne vous y trompez pas : le nom &quot;Wicca-pedia&quot; n'est pas fait pour exclure. C'est simplement un jeu de mots. Toutes les traditions et tous les contributeurs y sont très bienvenus !<br /> <br /> Nous encourageons fortement les membres d'autres traditions, et notamment les reconstructionnistes, à participer à ce wiki pour partager leur savoir. L'essentiel étant que l'accès à ces informations soit le plus large possible, et que les savoirs soient partagés !<br /> <br /> == Comment fonctionne Wiccapedia ?==<br /> <br /> En bon rat de bibliothèque, je pourrais me ruer dès que j'aurai lu quelques lignes intéressantes dans un bouquin ou sur le net pour reporter les trucs intéressants avec les sources précises. Par exemple, je lis Médée d'Euripide, je repère une invocation ou la mention de détails précis d'un sacrifice à Hécate, au lieu de le noter dans un coin et de perdre ma note, au moins ce sera sur le wiki, page &quot;Hécate&quot;, page &quot;Médée&quot;, voire page &quot;Euripide&quot;. Si beaucoup de gens font de même, au bout d'un moment on aura une petite base de données de sources précises qu'on ne trouverait pas forcément ailleurs sur internet.<br /> <br /> Wiccapedia a pour objectif d'offrir des contenus variés, approfondis, neutres, vérifiables et vérifiés autant que faire se peut, en écartant au maximum les simples rumeurs, les thèses non sourcées et les contenus douteux. Nous avons conscience qu'il est délicat de proposer des vérités absolues dans le cadre de l'ésotérisme et des croyances, et en conséquence, nous invitons les contributeurs à indiquer au maximum les auteurs et bibliographies qui exposent les points de vue qu'ils reportent dans l'encyclopédie en ligne.<br /> <br /> == Qui est derrière tout ça ?==<br /> <br /> Notre encyclopédie est profondément liée à la Ligue Wiccane Eclectique sur lequel l'idée originelle d'Iridesce a germé et s'est étoffée, mais il n'est pas du tout obligatoire d'être membre de cette association pour participer au projet Wiccapedia. Plusieurs bonnes fées se sont penchées sur le berceau de Wiccapedia dès sa naissance, au nombre desquelles Siannan, dont les contributions ont été extrêmement nombreuses et importantes ; Morgwen, qui nous a fait bénéficier de son expérience en tant que contributrice sur Wikipedia ; ~Ariel, Poupée Subversive, Boadicée-Blue Crow, dont l'intérêt, la bienveillance et les interventions ont apporté bien de l'eau au moulin. Merci à elles !<br /> <br /> == Copyright ==<br /> Le contenu du projet est sous licence Creative Commons et peut être copié et réutilisé sous la même licence, à l'exception notable des traductions partagées ici, qui demeurent sous copyright des auteurs des versions originales. Nous vous saurions gré, conformément aux conditions de cette licence, d'indiquer l'adresse de Wiccapedia en cas d'utilisation des contenus du site, afin que d'autres personnes puissent explorer l'encyclopédie et choisir d'y participer, de rectifier des informations ou d'ajouter leurs contributions. 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Il est donc inutile de s'inscrire dans le simple but de &quot;troller&quot;, spammer, disséminer des contenus grossiers, offensants ou illégaux dans les articles, y glisser des publicités, des attaques ad hominem ou des opinions personnelles rompant la neutralité des recherches sur le site.<br /> <br /> Vous pouvez par contre vous inscrire pour rectifier une information que vous savez être erronée, préciser des sources, remplir une page encore vide ou à l'état d'ébauche. La contradiction argumentée ou l'apport de connaissances semblant aller dans un sens autre que celui d'un contenu déjà existant, ne sont en aucun cas considérés comme du &quot;trolling&quot; et sont tout à fait bienvenus sur Wiccapedia.<br /> <br /> | align=center |[[Avertissements généraux]].&lt;br /&gt;&lt;small&gt;&lt;br /&gt; Chaque rédacteur est responsable de ses contributions.&lt;/small&gt;<br /> |}<br /> <br /> [[Fichier:Crystal 128 mail.png|25px|center]]<br /> {| width=&quot;100%&quot; style=&quot; padding:0px; margin-top:0px; margin-bottom:0px; background:transparent;&quot;<br /> |-<br /> | align=center |[[Accueil/Contact|Contact]]<br /> |}<br /> |}<br /> __NOTOC__&lt;!-- --&gt;__NOEDITSECTION__&lt;!--</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Mod%C3%A8le:Accueil/Titre&diff=12423 2022-09-05T06:32:28Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>== Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> [[Fichier:Banniere-newsite-lwe2.png]]<br /> <br /> La Ligue Wiccane Éclectique vous présente son encyclopédie en ligne.<br /> <br /> &lt;noinclude&gt;<br /> [[Catégorie:Modèle pour les pages d'accueil|Accueil]]<br /> &lt;/noinclude&gt;</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Mod%C3%A8le:Accueil/Titre&diff=12422 2022-09-05T06:31:29Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>== Bienvenue sur Wiccapedia ==<br /> <br /> La Encyclopédie en ligne ayant trait aux Paganismes, Chamanismes et Traditions sorcières !<br /> <br /> [[Fichier:Banniere-newsite-lwe2.png|vignette]]<br /> <br /> &lt;noinclude&gt;<br /> [[Catégorie:Modèle pour les pages d'accueil|Accueil]]<br /> &lt;/noinclude&gt;</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Fichier:Banniere-newsite-lwe2.png&diff=12421 2022-09-05T06:30:36Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>Logo de la LWE au 05/09/2022</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Mod%C3%A8le:Accueil/Titre&diff=12420 2022-09-05T06:24:26Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>&lt;div style=&quot;font-size:185%;&quot;&gt;Bienvenue sur Wiccapedia&lt;/div&gt;<br /> &lt;div style=&quot;margin-left:8px&quot;&gt;Encyclopédie en ligne ayant trait aux Paganismes, Chamanismes et Traditions sorcières !&lt;/div&gt;<br /> &lt;noinclude&gt;<br /> [[Catégorie:Modèle pour les pages d'accueil|Accueil]]<br /> &lt;/noinclude&gt;</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=MediaWiki:Common.css&diff=12419 2022-09-05T06:22:39Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>/* Le CSS placé ici sera appliqué à tous les habillages. */<br /> <br /> #mw-content-container {<br /> background: #ffffff;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo {<br /> background-size: contain;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo.fallback {<br /> width:14em;<br /> }</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Mod%C3%A8le:Accueil/Titre&diff=12418 2022-09-05T06:20:54Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>{| style=&quot;width:100%; margin-bottom:2px;&quot;<br /> | class=&quot;globegris&quot; style=&quot;background-repeat:no-repeat; background-position:-40px -15px; width:100%; border:1px solid #2d1943; vertical-align:top; -moz-border-radius: 10px; -webkit-border-radius: 10px; border-radius:10px;&quot; |<br /> {| style=&quot;width:100%; margin-bottom:2px; vertical-align:top; font-size:95%; background:transparent;&quot;<br /> |-<br /> | style=&quot;height:3em; padding-left:150px&quot; |&lt;div style=&quot;font-size:185%;&quot;&gt;Bienvenue sur Wiccapedia&lt;/div&gt;<br /> &lt;div style=&quot;margin-left:8px&quot;&gt;Encyclopédie en ligne ayant trait aux Paganismes, Chamanismes et Traditions sorcières !&lt;/div&gt;<br /> |style=&quot;padding:1em;text-align:right;line-height:1.3&quot; |'''[[Special:Statistics|{{NUMBEROFARTICLES}}]]''' articles &lt;br&gt; &lt;span class=&quot;plainlinks&quot; style=&quot;font-size:90%;&quot;&gt;&lt;/span&gt;<br /> |-<br /> |Colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot;|<br /> {{browsebar}}<br /> |}<br /> |}&lt;noinclude&gt;<br /> [[Catégorie:Modèle pour les pages d'accueil|Accueil]]<br /> &lt;/noinclude&gt;</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=MediaWiki:Common.css&diff=12417 2022-09-05T06:20:48Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>/* Le CSS placé ici sera appliqué à tous les habillages. */<br /> <br /> td.globegris {<br /> background-image:url(/images/banniere-newsite-lwe2.png);<br /> background-position:right 0px;<br /> background-repeat:no-repeat;<br /> }<br /> <br /> #mw-content-container {<br /> background: #ffffff;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo {<br /> background-size: contain;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo.fallback {<br /> width:14em;<br /> }</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=MediaWiki:Common.css&diff=12416 2022-09-05T06:18:09Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>/* Le CSS placé ici sera appliqué à tous les habillages. */<br /> <br /> td.globegris {<br /> background-image:url(/images/wiccapedia_sollune.png);<br /> background-position:right 0px;<br /> background-repeat:no-repeat;<br /> }<br /> <br /> #mw-content-container {<br /> background: #ffffff;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo {<br /> background-size: contain;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo.fallback {<br /> width:14em;<br /> }</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=MediaWiki:Common.css&diff=12415 2022-09-05T06:16:58Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>/* Le CSS placé ici sera appliqué à tous les habillages. */<br /> <br /> td.globegris {<br /> background-image:url(/images/wiccapedia_sollune.png);<br /> background-position:right 0px;<br /> background-repeat:no-repeat;<br /> }<br /> <br /> #mw-content-container {<br /> background: #ffffff;<br /> }<br /> <br /> .mw-wiki-logo {<br /> background-size: contain;<br /> }</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=MediaWiki:Common.css&diff=12414 2022-09-05T06:04:42Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>/* Le CSS placé ici sera appliqué à tous les habillages. */<br /> <br /> td.globegris {<br /> background-image:url(/images/wiccapedia_sollune.png);<br /> background-position:right 0px;<br /> background-repeat:no-repeat;<br /> }<br /> <br /> #mw-content-container {<br /> background: #ffffff;<br /> }</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Utilisateur:Admin&diff=12413 2022-09-05T05:04:02Z

<p>Admin : Page blanchie</p> <hr /> <div></div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Bouleau&diff=12411 2022-08-22T06:41:10Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>Le bouleau est un [[arbre]] à écorce blanche. <br /> [[Fichier:ecorce_bouleau.jpg|250px|thumb|right|Ecorce de bouleau]]<br /> == Étymologie ==<br /> <br /> Le terme ''boul'' est issu du latin ''betula'' d'origine probablement celtique (gaulois), sur la base de *''betuo''-, thématisation de *''betu''-, dont est issu le nom brittonique du même arbre : breton ''bezv'', gallois ''bedw'' et vieil irlandais ''beithe'' « bouleau ».&lt;ref&gt;Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gaulois, éditions Errance, 2003, p. 74.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Le catalan et l'occitan ont ''bez'' « bouleau », l'espagnol ''biezo'' « bouleau ». La toponymie du sud de la France compte de nombreux Besse, Bessières qui signifient tous « bois de bouleaux, boulaie » &lt;ref&gt;Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gaulois, éditions Errance, 2003, p. 74.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Ancien français : Bioul - Patois : Biole, Boulu, Biou <br /> <br /> En Ukraine, le mois de mars porte le nom березень, qui signifie bouleau.<br /> En République Tchèque, mars est appelé březen, le mois du bouleau.<br /> Le nom russe du bouleau, berjoza, signifie [[protection]].<br /> [[Fichier:illustration_bouleau.jpg|200px|thumb|right|]]<br /> == Description ==<br /> <br /> Les bouleaux poussent en général sur les terres pauvres et souvent siliceuses, jusqu'à 2 000 m d'altitude, ainsi que dans les régions arctiques. Les bouleaux sont des plantes pionnières qui constituent souvent la première formation arborée lors de la reconquête ou de la colonisation de landes par la forêt.<br /> <br /> Son écorce blanche et lisse, rehaussée de quelques taches noires, se détache en fines lamelles horizontales.<br /> <br /> Il fleurit d'avril à mai.<br /> <br /> == Symbolique ==<br /> <br /> Le bouleau incarne le renouveau et la pureté, la vie et la régénération.<br /> <br /> Le nom local du bouleau est à l'origine du nom du mois de [[mars]] dans plusieurs langues slaves, comme en tchèque (březen) et en ukrainien (березень) : il s'agirait d'une évocation de la sève qui commence à circuler à cette époque.<br /> <br /> Son écorce d’argent est assimilée à la lumière de la [[Lune]].<br /> <br /> La [[rune]] associée au bouleau est [[Berkanan]].<br /> <br /> * '''traditions celtes'''<br /> <br /> Nommé aussi « l’arbre de la sagesse », il est l’un des sept bois sacrés et symbolise la connaissance druidique.<br /> Dans la tradition celtique, le bouleau symbolisait l’inspiration et l’élévation spirituelle. Il est l’arbre de la lumière, de la [[naissance]], du commencement mais aussi de l’impatience du [[printemps]] par ses feuilles sortant très tôt. Le Bouleau est le premier arbre de l’alphabet druidique, soulignant ainsi son attribution d’arbre du renouveau.<br /> <br /> * '''tradition russe''' <br /> Le bouleau est par excellence, l'[[arbre]] sacré des populations sibériennes, chez lesquelles il assume toutes les fonctions de l'[[axis mundi]]. Comme pilier cosmique, il reçoit 7, 9 ou 12 entailles représentant les niveaux célestes.<br /> <br /> Lors des cérémonies d'[[initiation]] chamanique, il est planté au centre de la yourte circulaire et aboutit au trou du sommet qui figure la porte du Ciel ou du [[soleil]], par laquelle on sort du cosmos dans l'axe de l'étoile polaire.<br /> <br /> Afanassieff fait mention d'un bouleau blanc qui pousse dans l'île de Becian, sur le sommet duquel on croit voir assise la mère de Dieu (Bogoraditza).&lt;ref&gt;comte Alphonse O'Kelly de Galway, Dictionnaire archéologique et explicatif de la science du blason, Bergerac, 1901.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> L'[[amanite tue-mouche]] pousse préférentiellement à son voisinage. Elle contient une substance [[hallucinogène]], la muscarine, qui provoque des transes que les [[chamans]] de Sibérie utilisaient pour communiquer avec les dieux.<br /> <br /> Dans la tradition russe, le bouleau permet d'appeler le grand Esprit de la Forêt.<br /> <br /> * '''Traditions finno-ougrienne '''<br /> <br /> le bouleau était l'[[arbre]] de vie. La sève circulant dans le tronc symbolisait la continuité de la vie et de la [[mort]], les feuilles représentaient les ancêtres et le ciel étoilé.&lt;ref&gt;[https://www.ancient-origins.net/myths-legends-europe/finnish-trees-0016363 Greeting Old Friends: Sacred Trees in Finnish Folklore]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Utilisées au sauna, les braches de bouleau représentaient la bonté et la bonne santé.&lt;ref&gt;[https://www.ancient-origins.net/myths-legends-europe/finnish-trees-0016363 Greeting Old Friends: Sacred Trees in Finnish Folklore]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> * '''Amérique'''<br /> <br /> Les amérindiens possèdent plusieurs légendes sur le bouleau. L'une d'elles prétend que les marques zébrées sur son écorce sont dues à la colère de l'oiseau-tonnerre. D'autres disent qu'il est la demeure de cet esprit.<br /> <br /> == Propriétés thérapeutiques ==<br /> <br /> [[Fichier:bouleau.jpg|270px|thumb|left|]]<br /> L’écorce est diurétique, fébrifuge et un bon stimulant pour la digestion, de plus elle est très utile contre les problèmes de peau, en particulier contre les dartres.<br /> <br /> Les bourgeons et les feuilles sont utilisés contre les inflammations, les infections des voies urinaires, contre les calculs rénaux et parfois en complément pour un traitement anti-rhumatismal. Les bourgeons sont aussi recommandés contre les engorgements des ganglions lymphatiques.<br /> <br /> La sève est diurétique et dépurative. Elle est généralement utilisée contre l’arthrite et les calculs urinaires. Sa sève se récolte au printemps (une grosse branche peut fournir entre 4 à 5 litre de sève par jour). Pour éviter la fermentation de la sève une fois récoltée ajouter 4 à 5 clous de Girofle par litre de sève, conserver au frais.<br /> <br /> Le vin de bouleau :<br /> Tonique et fébrifuge, il est constitué de 50 g d’écorce de bouleau qu’on laisse macérer pendant une semaine dans un litre de vin rouge. Ce breuvage est à consommer, à raison d’un verre, avant les repas. <br /> <br /> == Propriétés magiques ==<br /> <br /> Doux et fort, son bois était traditionnellement utilisé dans la confection des berceaux et la création de [[baguettes]] magiques.<br /> Il possède de grandes propriétés purificatrices et protectrices.<br /> En haute Bretagne, nous apprend [[Paul Sébillot]], lorsqu’un enfant malade a du mal à se remettre de ses troubles, on fait sécher des feuilles de Bouleau au four et on les dispose dans le berceau, l’enfant retrouvera vite la santé…<br /> <br /> En France, le rameau de Bouleau était conservé dans la maison pour éloigner le Malin et ses représentants.<br /> Les [[sorcières]], elles-mêmes, utilisent les brindilles de Bouleau pour fabriquer leur [[balai]].<br /> Au Moyen Âge, il était coutume de flageller les malades mentaux à l’aide de branches de bouleau pour calmer leurs agitations mais aussi dans l’idée de les exorciser du mal les possédant.<br /> <br /> Dans certaines traditions, ses branches servaient à confectionner des torches nuptiales que l’on allumait le jour des [[noces]] pour attirer le bonheur et la protection sur les mariés.<br /> <br /> L’écorce de bouleau a la propriété de devenir élastique en séchant, on s’en servait dès lors comme petit parchemin ou bien encore pour servir d’emballage magique.<br /> <br /> En Finlande les filles se lavaient le visage avec la première sève de printemps pour ne pas se brûler pendant l'été. Il fallait être la première à goûter la sève pour que la magie opère.&lt;ref&gt;[https://www.ancient-origins.net/myths-legends-europe/finnish-trees-0016363 Greeting Old Friends: Sacred Trees in Finnish Folklore]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == Autres usages ==<br /> [[Fichier:écorce bouleau2.jpg|270px|thumb|right|]]<br /> En Europe du Nord (Scandinavie, Pays Baltes, Sibérie), l'écorce de bouleau, tressée en lanières, était utilisée à la campagne pour fabriquer des chaussures appelées ''lapti'' (лапти). En Russie, elle a également servi de support d'écriture.<br /> <br /> Dans les pays nordiques et slaves, on se frappe avec des branches de bouleau dans le sauna pour se revigorer.<br /> <br /> Le bouleau brûle vite sans que sa flamme ne soit trop chaude et laisse très peu de cendres. Il était apprécié des boulangers. C'était le bois de boulange.<br /> Le bois du bouleau jaune est utilisé en menuiserie sous le nom de merisier, celui du bouleau flexible sous le nom de merisier rouge.<br /> <br /> En Finlande il était coutume au mois de mars de boire de la sève de bouleau. Elle était également utilisée pour afbriquer de la bière et de la limonade.&lt;ref&gt;[https://www.ancient-origins.net/myths-legends-europe/finnish-trees-0016363 Greeting Old Friends: Sacred Trees in Finnish Folklore]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> En Amérique du Nord de l'Est du Canada à l'Alaska, à partir de la sève du bouleau est produit de l'eau de bouleau, de la bière (Birch beer), du vin, de l'eau-de-vie, du vinaigre et du sirop de bouleau (un sirop édulcorant similaire au sirop d'érable).<br /> <br /> == Folklore et Traditions ==<br /> <br /> Le culte du bouleau étant lié au retour de la végétation, on décore de branches la maison et l'église, les rues du village et les croisées de chemins, selon une tradition qui s'est maintenue dans le Polessié jusqu'à ces dernières années.&lt;ref&gt;F Conte, L'héritage païen de Russie, p. 24.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Le bouleau est souvent l'arbre utilisé pour la confection des [[mât de mai|mâts de mai]].<br /> <br /> Le jour de la Pentecôte que les paysans russes plantent devant leurs isbas (maisons traditionnelles) des branches de bouleau, symboles verdoyants de la belle saison qui est revenue sous la chaleur bienfaisante des langues de [[feu]], des rayons de [[soleil]] qui viennent réveiller la terre. On a soin parfois de mettre autour du jeune bouleau un fil, un ruban rouge, pour qu'il pousse mieux, pour éloigner de lui le [[mauvais œil]].<br /> <br /> == Rites de printemps ==<br /> <br /> Le bouleau est le symbole du [[printemps]] et de la jeune femme.<br /> <br /> En Russie, au printemps, le renouveau de la végétation était fêté au cours de la semaine qui précède la Trinité, que le parler populaire désigne sous le nom des &quot; saintes journées vertes&quot; (zelënye svjatki). Le bouleau était alors célébré exclusivement par les jeunes filles, pour qui c'était leur fête à elles.<br /> <br /> &quot;Le septième jeudi après [[Pâques]], les femmes et les filles se réunissent sous les arbres, sous les bouleaux. S'étant inclinées devant les bouleaux, elles marchent en chantant des chants et en frappant dans leurs mains. Puis, s'étant excitées de toutes les manières possibles, elles s'assoient et mangent les offrandes.<br /> <br /> Un des aspects essentiels de la solennité avait d'abord consisté à friser le bouleau : les jeunes filles pliaient ses branches pour en faire des couronnes, auxquelles elles nouaient un ruban de leur tresse. Ensuite elles&quot; habillaient&quot; l'arbre en le revêtant de vêtements féminins (jupes et blouses en particulier). À titre d'échange, certaines<br /> plaçaient sur leur tête une couronne faite avec des rameaux de bouleau, tandis que d'autres se masquaient et se paraient à leur façon: les jeunes filles mettaient les coiffes des femmes mariées, tandis que ces dernières prenaient les coiffes des jeunes filles et revêtaient des habits d'homme, puisque ces derniers étaient exclus du [[rituel]]. Dans certaines régions, on habillait un couple (réel ou composé de mannequins), auquel on donnait le nom de Semik et de Semicixa.<br /> <br /> C'est alors que les femmes scellaient entre elles un pacte d'amitié (kumlenie), selon un [[rituel]] que nous décrivent nos témoins: &quot; Elles se mettent par deux, s'approchent d'un bouleau, font des cercles avec ses branches et s'embrassent à travers ces cercles. Après ces baisers illégaux, elles s'appellent &quot;commères&quot; et se séparent. »&lt;ref&gt;F Conte, L'héritage païen de Russie, p. 124.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> ==Articles connexes ==<br /> <br /> [[arbre]]<br /> <br /> == Sources ==<br /> <br /> &lt;references&gt;</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Ecriture&diff=12410 2022-07-25T13:16:01Z

<p>Admin : Page créée avec « sdfsdf »</p> <hr /> <div>sdfsdf</div>

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<p>Admin : </p> <hr /> <div>'''Seasaidh, peux-tu dresser à nos'''<br /> <br /> '''lecteurs un rapide portrait de toi ?'''<br /> <br /> Née il y a un quart de siècle, je suis<br /> <br /> une fleur fragile et étrange qui s’épanouit<br /> <br /> au coeur de la nuit, sous les<br /> <br /> rayons de la lune. J’ai souvent été<br /> <br /> piétinée, mais jamais écrasée. Quelques-<br /> <br /> uns de mes pétales se sont fanés,<br /> <br /> mais mes épines sont mordantes.<br /> <br /> Je suis celle qui tombe mais qui<br /> <br /> se relèvera toujours.<br /> <br /> '''Il me semble que tu as fait partie'''<br /> <br /> '''pendant un temps d’un groupe de'''<br /> <br /> '''musique Underground, comment'''<br /> <br /> '''as-tu vécu cette expérience ?'''<br /> <br /> Oui, j’ai été choriste pendant un an pour<br /> <br /> un groupe underground français, dont<br /> <br /> la réputation est aujourd’hui européenne.<br /> <br /> Cette expérience a été très belle et<br /> <br /> enrichissante sur le plan personnel.<br /> <br /> J’ai retrouvé confiance en moi grâce<br /> <br /> à la scène. J’ai appris beaucoup de<br /> <br /> choses. Je me suis aussi remise<br /> <br /> en question sur certains points. Le<br /> <br /> chant et la musique sont des clefs<br /> <br /> qui ouvrent des portes tant sur le<br /> <br /> plan psychologique que spirituel.<br /> <br /> '''De quelle tradition ou dans'''<br /> <br /> '''quelles directions orientes-tu ta'''<br /> <br /> '''spiritualité ?'''<br /> <br /> Je suis fille de la Terre-Mère. Je célèbre<br /> <br /> les saisons lors des solstices et<br /> <br /> des équinoxes, les anciennes fêtes<br /> <br /> celtiques du feu et les lunaisons. Je<br /> <br /> suis la voie de la Déesse sans pour<br /> <br /> autant renier le Dieu. Je m’intéresse<br /> <br /> à chaque branche spirituelle honorant<br /> <br /> le divin dans la nature sacrée.<br /> <br /> '''Quel est le sens de la recherche'''<br /> <br /> '''spirituelle que tu mènes ?'''<br /> <br /> Ce n’est pas tant la destination que<br /> <br /> le voyage en lui-même qui compte.<br /> <br /> Et quelque soit le chemin emprunté,<br /> <br /> on finit toujours, tôt ou tard, par<br /> <br /> rentrer chez soi. Je veux avant tout<br /> <br /> retrouver mes racines. Déterrer ce<br /> <br /> qui a été enfoui sous terre et oublié.<br /> <br /> La route sera longue et fastidieuse<br /> <br /> mais c’est cela qui est intéressant.<br /> <br /> Se battre pour être soi, parvenir à<br /> <br /> briser les masques imposés qui défigurent<br /> <br /> ceux qui les portent. Comment<br /> <br /> savoir où je vais si je ne sais<br /> <br /> pas d’où je viens ? Je désire plus<br /> <br /> que tout faire la paix avec la petite<br /> <br /> Jessie. Poursuivre la Déesse, c’est<br /> <br /> me traquer moi-même et rattraper la<br /> <br /> petite fille sauvage.<br /> <br /> '''Que t’apporte-t-elle dans ta vie ?'''<br /> <br /> Plein de bonnes choses : l’espoir,<br /> <br /> la joie, l’amour, la patience, la force,<br /> <br /> la sagesse, l’inspiration… Elle me<br /> <br /> permet d’être meilleure au quotidien<br /> <br /> avec l’autre et envers moi-même.<br /> <br /> Elle m’offre un soutien réconfortant<br /> <br /> et m’a permis de vaincre mes plus<br /> <br /> anciennes peurs.<br /> <br /> '''Parle-nous un peu de tes activités'''<br /> <br /> '''littéraires ?'''<br /> <br /> J’ai écris trois nouvelles à ce jour.<br /> <br /> Deux d’entre elles ont été publiées<br /> <br /> dans un fanzine de littérature gothique,<br /> <br /> La Salamandre. J’écris sous<br /> <br /> mon vrai nom, Jessica Radigue.<br /> <br /> '''Ta troisième nouvelle devrait'''<br /> <br /> '''paraître à la rentrée, quel en est'''<br /> <br /> '''le thème ?'''<br /> <br /> Pour cette nouvelle, je me suis inspirée<br /> <br /> d’un rêve. Il a été mon point de<br /> <br /> départ, plantant une ambiance et une<br /> <br /> esthétique visuelle. Puis j’ai incorporé<br /> <br /> des éléments du mythe osirien,<br /> <br /> arrangés à ma façon dans cette atmosphère<br /> <br /> fantastique pour constituer<br /> <br /> l’histoire. Enfin, j’ai essayé de retranscrire<br /> <br /> ma propre interprétation de<br /> <br /> ce mythe, en donnant mon point de<br /> <br /> vue quant au concept de l’éternité, ce<br /> <br /> qui rend éternel, plus précisément.<br /> <br /> '''Est-ce que ta spiritualité est une'''<br /> <br /> '''source d’inspiration dans ton'''<br /> <br /> '''activité d’auteure ?'''<br /> <br /> Oui, à travers les mythes des civilisations<br /> <br /> anciennes que j’étudie avec grande<br /> <br /> curiosité et soif d’apprendre. Je passe<br /> <br /> beaucoup de temps à me délecter<br /> <br /> de mythologie et de folklore. Les dieux<br /> <br /> ont de si jolies histoires à nous conter.<br /> <br /> '''Cette envie d’écrire vient-t-elle'''<br /> <br /> '''de loin ? On dit que l’écriture'''<br /> <br /> '''permet de faire sortir «ce que'''<br /> <br /> '''l’on a de plus profond en soi»,'''<br /> <br /> '''est-ce que tes nouvelles puisent'''<br /> <br /> '''dans ton vécu ?'''<br /> <br /> J’ai toujours préféré m’exprimer par<br /> <br /> écrit. Je parle très mal en public. Je<br /> <br /> me trompe souvent dans le choix<br /> <br /> de mes mots, parle trop vite et on<br /> <br /> a parfois du mal à comprendre ce<br /> <br /> que je dis. Par écrit, j’ai le temps<br /> <br /> de me poser, de revenir en arrière<br /> <br /> si nécessaire, les mots me viennent<br /> <br /> plus facilement, je suis plus à l’aise<br /> <br /> pour faire passer ce que je ressens<br /> <br /> ou pense. Je puise dans mes rêves,<br /> <br /> mes réflexions personnelles et<br /> <br /> ma spiritualité pour écrire. Je traîne<br /> <br /> aussi mes fantômes derrière moi, et<br /> <br /> ils ont plein de choses à dire.<br /> <br /> '''Comment vois-tu l’avenir ? Astu'''<br /> <br /> '''des projets pour le futur ?'''<br /> <br /> Pour l’instant je vis le moment présent.<br /> <br /> Je ne me projette pas, j’ai du<br /> <br /> mal avec ça. J’espère juste être<br /> <br /> comme le vin et m’améliorer, de manière<br /> <br /> générale, avec le temps.<br /> <br /> '''As-tu quelque chose à ajouter ?'''<br /> <br /> «Carpe Diem, Carpe Noctem !»<br /> <br /> ''Aujourd’hui nous voulons vous présenter une jeune artiste talentueuse, une jeune femme qui unit la spiritualité, la''<br /> <br /> ''musique et l’écriture dans une même quête de l’artistique et du spirituel. Nous espérons par l’intermédiaire de cet''<br /> <br /> ''interview pouvoir vous faire découvrir son oeuvre naissante.''<br /> <br /> ''inuit sonna à l’horloge de l’église. Les portes''<br /> <br /> ''du cimetière claquèrent sous le passage du''<br /> <br /> ''vent. Et une ombre apparut subitement, là,''<br /> <br /> ''tout contre le mur de pierre qui encerclait''<br /> <br /> ''l’espace sacré. Une silhouette enfantine. Elle resta''<br /> <br /> ''un moment à genoux, paressant perdue. Le ciel était''<br /> <br /> ''dépourvu de lune et d’étoiles. La brume s’était levée.''<br /> <br /> ''Puis, comme si elle répondait à un appel qu’elle seule''<br /> <br /> ''pouvait entendre, l’apparition se releva, s’avançant''<br /> <br /> ''doucement vers l’entrée du dortoir des morts, ses traits''<br /> <br /> ''devenant de plus en plus distincts. C’était une fillette. Elle''<br /> <br /> ''portait une chemise de nuit de coton blanc. Ses cheveux''<br /> <br /> ''noirs s’envolèrent derrière elle, pris dans un ballet aérien.''<br /> <br /> ''La brise glaciale giffla ses joues pâles et la neige qui''<br /> <br /> ''recouvrait la terre de son fin manteau mordit ses pieds''<br /> <br /> ''nus. Mais elle poursuivit tout de même son chemin. Elle''<br /> <br /> ''parvint aux portes forgées du cimetière et s’immobilisa,''<br /> <br /> ''hésitant une seconde avant de fixer ses mains sur la''<br /> <br /> ''clenche pour la presser et entrer. Elle ne distingua tout''<br /> <br /> ''d’abord que les croix qui s’élevaient au-dessus de la''<br /> <br /> ''brume. Elle se fia à son instinct pour éviter les tombes,''<br /> <br /> ''marchant tantôt sur une herbe craquante, tantôt sur du''<br /> <br /> ''gravier. Elle se sentait de plus en plus engourdie au fur et''<br /> <br /> ''à mesure de sa lente avancée, prise de vertiges, luttant''<br /> <br /> ''contre l’évanouissement qui semblait vouloir l’emporter.''<br /> <br /> ''Sa respiration intense rythmait ses pas. Un croassement''<br /> <br /> ''de corbeau la fit tressaillir, son coeur s’emballa, elle ne''<br /> <br /> ''devait plus être très loin, désormais. Bientôt elle allait''<br /> <br /> ''savoir. Elle tendit ses bras devant elle et s’agenouilla.''<br /> <br /> ''Elle remarqua que la brume s’était épaissie autour d’elle,''<br /> <br /> ''l’aveuglant. Elle ne vit pas que la brume s’échappait''<br /> <br /> ''de sa propre bouche, à chaque nouvelle expiration. De''<br /> <br /> ''ses mains, elle chercha et trouva une pierre tombale.''<br /> <br /> ''Elle suivit son contour du bout des doigts et reconnut un''<br /> <br /> ''croissant de lune.''<br /> <br /> '''Extrait de «Cruelle innocence» parue dans La Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 3.'''<br /> <br /> ''n cette nuit hivernale, le ciel paraissait déchiré''<br /> <br /> ''sous la lumière tonitruante. L’océan rageait en''<br /> <br /> ''choeur avec lui, ses soubresauts comme des''<br /> <br /> ''échos à sa furie. Et son corps gisait là, sur le''<br /> <br /> ''sable. Elle semblait reposer entre les bras de Morphée.''<br /> <br /> ''Le vent s’était levé, violent, et balayait ses longs cheveux''<br /> <br /> ''noirs. Son étreinte glaciale avait gelé les gouttes d’eau''<br /> <br /> ''salées qui perlaient sur tout son être figé, pareil à une''<br /> <br /> ''statue. Ses yeux bleus étaient cernés de noir dont les''<br /> <br /> ''coulures évoquaient de minces branches d’arbres. Ses''<br /> <br /> ''lèvres étaient peintes d’un rouge obscur qui contrastait''<br /> <br /> ''avec son teint diaphane. Sa peau, d’ailleurs, rappelait le''<br /> <br /> ''marbre tant elle laissait transparaître ses veines bleuies.''<br /> <br /> ''Les eaux avaient rendu sa robe blanche vaporeuse qui,''<br /> <br /> ''à présent, masquait en vain sa nudité.''<br /> <br /> ''A portée de sa main gauche, un ours en peluche''<br /> <br /> ''blanc, tâché par le sang qui s’était échappé de la plaie''<br /> <br /> ''qui logeait dans sa paume. Elle avait le charme d’une''<br /> <br /> ''antique poupée de porcelaine. Le feu du ciel miroitait sur''<br /> <br /> ''son visage mais on aurait dit que c’était ce dernier qui se''<br /> <br /> ''reflétait dans les cieux brisés. Elle s’appelait Narcisse…''<br /> <br /> '''Extrait de «Narcisse» (renommée «Reflet d’une fleur'''<br /> <br /> '''noyée») parue dans la Salamandre numéro 5.'''<br /> <br /> ''e ne prendrai pas ce bus. J’ai décidé de rester''<br /> <br /> ''ici, à Londres. Je ne retournerai pas en enfer.''<br /> <br /> ''J’ai trop souffert là-bas à cause de lui. Je fuis ma''<br /> <br /> ''douleur. Il m’a abandonnée. Il ne reviendra pas.''<br /> <br /> ''Il était un dieu pour moi. Un dieu cruel qui a rejeté avec''<br /> <br /> ''rage la plus belle des offrandes que j’aurais jamais pu lui''<br /> <br /> ''faire. Je n’ai plus rien. Je veux oublier qui je suis et d’où''<br /> <br /> ''je viens. Ce qui est certain, c’est que ce pays ne m’a pas''<br /> <br /> ''vue naître. Je serai chez moi n’importe où dorénavant.''<br /> <br /> ''Alors, pourquoi ne pas faire de cette terre, que j’ai su''<br /> <br /> ''apprivoiser, mon asile ? Il est tard, je devrais rentrer mais''<br /> <br /> ''quelque chose me retient à l’extérieur. J’ignore de quoi il''<br /> <br /> ''s’agit. Je sais seulement que je dois poursuivre encore''<br /> <br /> ''un temps mon errance dans les rues noires et pluvieuses''<br /> <br /> ''de cette cité. Je me rappelle ce qui s’est passé la veille à''<br /> <br /> ''l’hôtel. Mon sommeil trop léger m’a rendue dépendante''<br /> <br /> ''des somnifères. Ce soir là, je les ai pris trop tôt, juste avant''<br /> <br /> ''mon bain. J’avais fini de me laver et j’étais en train de me''<br /> <br /> ''laisser aller à la rêverie lorsque ma tête est soudainement''<br /> <br /> ''devenue lourde. J’ai tenté de lutter contre ces yeux qui''<br /> <br /> ''se fermaient d’eux-mêmes mais le marchand de sable a''<br /> <br /> ''été le plus fort de nous deux. Je pouvais sentir ses mains''<br /> <br /> ''enfoncer ma tête sous l’eau. Jusqu’à ce que, comme''<br /> <br /> ''par magie, j’émerge, crachant ce mélange aqueux de''<br /> <br /> ''crasse et de savon, m’accrochant de toutes mes forces''<br /> <br /> ''au rebord afin de me sortir de là, peinant misérablement''<br /> <br /> ''à reprendre cette putain de respiration. J’ai bien failli''<br /> <br /> ''crever dans cette saleté de baignoire aussi étroite qu’un''<br /> <br /> ''cercueil.''<br /> <br /> '''Extrait de «Le souffle d’éternité» parue dans la Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 9.'''<br /> <br /> <br /> [http://www.myspace.com/la_salamandre http://www.myspace.com/la_salamandre]<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]<br /> [[Category:Lune Bleue N°1]]<br /> [[Category:Ecriture]]</div>

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Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Paganisme,_Art_et_Cr%C3%A9ativit%C3%A9&diff=12397 2022-07-25T10:01:33Z

<p>Admin : Page créée avec « == Création de Paganisme, Art et Créativité == &#039;&#039;Par Aranna&#039;&#039; &#039;&#039;NB : Ne souhaitant pas revenir sur une polémique mille et mille fois entendue au sujet du terme «païen», il est explicitement convenu que ce mot désigne les païens contemporains.&#039;&#039; Il est intéressant de constater que les concepts de Paganisme et de Création sont souvent voisins, pas nécessairement au sens historique et sémantique, mais plutôt dans la manière dont ces deux concepts co... »</p> <hr /> <div>== Création de Paganisme, Art et Créativité ==<br /> ''Par Aranna''<br /> <br /> ''NB : Ne souhaitant pas revenir sur une polémique mille et mille<br /> fois entendue au sujet du terme «païen», il est explicitement<br /> convenu que ce mot désigne les païens contemporains.''<br /> <br /> Il est intéressant de constater que<br /> les concepts de Paganisme et de<br /> Création sont souvent voisins, pas<br /> nécessairement au sens historique<br /> et sémantique, mais plutôt dans la<br /> manière dont ces deux concepts<br /> cohabitent actuellement.<br /> Les croyances païennes sont dans<br /> l’immense majorité des cas des<br /> croyances relativement flexibles,<br /> sans dogmes écrasants à suivre à la<br /> lettre, et sans carcan rigide ou morale<br /> enfermant l’individu dans un système<br /> étouffant qui, bien souvent, fragilise<br /> le potentiel créatif, à moins que ce<br /> dernier n’explose justement pour<br /> libérer le conscient et l’inconscient<br /> en un processus de catharsis.<br /> Dans sa conception même, le<br /> paganisme incite l’individu à se<br /> remettre à l’écoute de son corps, de<br /> sa nature profonde et de son instinct,<br /> et par là, à se retrouver lui-même.<br /> La Nature, qui a autant d’importance<br /> pour les païens, n’est pas codifiable<br /> ou normalisable. Elle est en<br /> dehors des contingences actuelles<br /> de réussite ou d’échec. Elle se<br /> contente d’être. Elle est changeante,<br /> sauvage, toujours en mouvement,<br /> insaisissable. Il n’est pas, à l’état<br /> naturel, de critère de beau ou de<br /> laid, de bien ou mal, qui sont des<br /> notions purement «humainement<br /> civilisables». La nature s’exprime,<br /> violemment parfois mais toujours<br /> d’une manière unique. Il est donc<br /> logique, voir même «normal» de<br /> trouver une si grande adéquation<br /> entre les concepts de Nature et de<br /> Créativité.<br /> «L’art naît de contraintes, vit de luttes<br /> et meurt de liberté» disait André Gide.<br /> Sans aller jusque là, le parallèle est<br /> troublant : effectivement, plus on y<br /> met de contraintes, de barrières,<br /> de tabous, plus l’acte de création<br /> se fait une joie, un devoir de les<br /> transgresser, de les contourner, un<br /> peu comme la Nature qui, chassée<br /> de nos villes modernes, s’y réinvite<br /> de mille et une manières : qui n’a<br /> pas entendu parler de ces renards<br /> fouillant les poubelles, des lapins<br /> de la porte Maillot, des plantes<br /> sauvages se mettant à pousser un<br /> peu n’importe où dans des lieux que<br /> l’on avait cru hostiles. Après deux<br /> mille ans de contraintes, nous avons<br /> enfin la possibilité de redécouvrir nos<br /> instincts et notre pouvoir créateur<br /> sans avoir à affronter toutes sortes<br /> de répressions ou censures, du<br /> moins dans les pays occidentalisés.<br /> Maintenant, la tâche est à la lutte<br /> contre nous-mêmes, contre notre<br /> culture, notre éducation pour nous<br /> permettre de nous retrouver cette<br /> potentialité et pouvoir l’exprimer.<br /> C’est tout un schéma qui est à<br /> repenser, et pour commencer celui<br /> d’une prétendue séparation des<br /> sexes. Non, les hommes ne sont<br /> pas forcément plus rationnels et<br /> les femmes ne sont pas forcément<br /> plus créatives. C’est avant tout une<br /> question de moeurs et d’éducation<br /> qui nous conforte dans cette<br /> optique-là. Le risque est de rester<br /> braqué dans cette vision, je ne vois<br /> pas pour quelles raisons on prête<br /> plus d’attention aux femmes qu’aux<br /> hommes dans le paganisme actuel.<br /> Certes, la vision de la femme et par<br /> là, la conscience intrinsèque de sa<br /> propre valeur a été considérablement<br /> dégradée et maltraitée pendant deux<br /> millénaires ; pour autant, je ne pense<br /> pas qu’une inversion des rôles réparera<br /> quoi que ce soit. Oui, il y a des blessures<br /> à panser, des plaies à refermer, mais<br /> négliger les dégâts que les hommes<br /> ont également subis n’apportera<br /> rien de bon sur le long terme. Plus<br /> qu’une quelconque question d’identité<br /> sexuelle, c’est toute la perception<br /> que l’Humain a de lui-même qui est à<br /> réapprendre, à réinventer.<br /> Pour finir, il y a deux points qui me<br /> paraissent importants à souligner.<br /> Tout d’abord, la plupart des gens<br /> redoutent de se pencher sur leur<br /> capacité de création, par peur de<br /> «ne pas être capable» ou «de mal<br /> faire». En soi, une création n’est<br /> pas un échec ou une réussite, c’est<br /> le regard que nous ou les autres<br /> portons sur elle qui la valide comme<br /> étant «bonne» ou «mauvaise». Ces<br /> critères sont évidemment subjectifs<br /> et relatifs à un nombre vertigineux de<br /> paramètres. Cependant, la création<br /> qui s’inscrit dans un mécanisme de<br /> libération, d’exploration, d’expression<br /> personnelle, sans autre but ou<br /> prétention ne peut et ne devrait pas<br /> être classée suivant ce genre de<br /> critère, le seul à retenir étant ce que<br /> cet acte vous a apporté à vous.<br /> Deuxième et dernier point, il n’y<br /> a pas une, mais des créations, et<br /> pour une femme, être mère est bien<br /> entendu un processus alchimique de<br /> transformation et de création, mais<br /> il est loin d’être le seul et l’unique.<br /> La figure de la Mère Créatrice et<br /> Pourvoyeuse est un archétype, et<br /> le réduire à la seule grossesse est<br /> non seulement sectaire, puisqu’il<br /> sous-entend une exclusion totale<br /> des hommes mais aussi des<br /> femmes qui ne souhaitent ou qui ne<br /> peuvent pas avoir d’enfants, mais<br /> aussi réducteur, puisque ce n’est<br /> qu’une des nombreuses facettes<br /> de la déesse. L’enfantement et la<br /> naissance, ne l’oublions pas, sont<br /> des processus qui ne sont pas<br /> forcément à prendre au pied de la<br /> lettre, mais peuvent trouver leurs<br /> expressions sous de multiples<br /> formes suivant les individus. Enfin,<br /> le Dieu est également une figure<br /> très liée à la création suivant ses<br /> divers aspects, par exemple sous<br /> le visage de Lugh Salminadach<br /> (Lugh aux Dons Multiples, ou plus<br /> précisément, le Polytechnicien).<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]<br /> [[Category:Lune Bleue N°1]]</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Lune_Bleue_N%C2%B01&diff=12396 2022-07-25T09:58:42Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>[[Fichier:LB-1-1.png | vignette]]<br /> == N°1 : Beltaine 2008 ==<br /> <br /> [https://lune-bleue.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/1-beltaine-2008/ Ouvrir la page du magasine]<br /> <br /> La roue tourne. Beltaine est à nouveau là,<br /> marquant la fin d’un cycle et le début de<br /> quelque chose de nouveau. Si, comme<br /> le dit Starhawk, les mouvements sont<br /> comme des plantes, alors nous, les<br /> Païens d’aujourd’hui, nous sommes à une époque<br /> charnière, à un moment crucial de notre croissance.<br /> Le paganisme moderne a commencé par être une<br /> plante dont la partie aérienne était toute petite et<br /> bien modeste ; et par lancer dans un sol fécond<br /> des racines qui se sont fortifiées avec le temps.<br /> De plus en plus audacieuses, elles ont gagné<br /> du terrain, et puisé dans les strates du passé la<br /> nourriture nécessaire à la création de leur propre<br /> substance, nécessaire pour que la base soit solide<br /> et ferme, capable d’assurer quoiqu’il arrive un<br /> renouveau.<br /> Aujourd’hui, les racines recouvrent l’étendue d’un<br /> jardin foisonnant de vie, à l’écoute des rythmes<br /> des battements de coeur de la terre. Et c’est le<br /> moment clé où, les racines formant une résille<br /> dense sous la terre, la plante peut s’élever au<br /> grand jour, fleurir, et porter fruit. Nos feuilles sont<br /> de plus en plus grandes et vertes, éclatantes de<br /> santé ; nos fleurs sont de formes variées, arborent<br /> des couleurs éclatantes qui ne transigent pas, et<br /> leur parfum attire immanquablement les curieux<br /> et les amoureux de la nature sauvage – celle de<br /> la terre, celle qui ne demande qu’à être réveillée<br /> dans les esprits des hommes.<br /> Alors on nous approche, on nous tourne autour,<br /> on nous observe avec étonnement. On dépêche<br /> des journalistes au Coeur de nos rituels ; le<br /> magazine Témoignage Chrétien amorce un<br /> dialogue religieux. Maintenant, nous sommes<br /> visibles et, peut-être, voyants. A la façon d’une<br /> touche de couleur vive qu’on aperçoit au travers<br /> des frondaisons, et qu’on a envie d’aller regarder<br /> de plus près. De nombreuses personnes, guidées<br /> par leur étoile personnelle ou intriguées par ce<br /> qui commence à se dire sur nous, aboutissent sur<br /> des sites ou des forums traitant du Paganisme<br /> d’aujourd’hui, les parcourent, et beaucoup sentent<br /> qu’ils ont trouvé, sinon leur voie, du moins quelque<br /> chose de respectable.<br /> Il est délicat, ce moment où nous sortons de terre<br /> pour nous nourrir de grand air, de soleil et de rosée<br /> matinale. Car nous sommes aussi, à présent,<br /> exposés au monde et à ses intempéries. Notre<br /> croissance peut rencontrer des obstacles, nos<br /> fleurs peuvent être mises à mal ou détruites. Mais<br /> nos racines sont toujours là, et il serait bien malaisé<br /> de tenter de déloger la plante et de l’éradiquer du<br /> jardin. Elles se touchent, forment un réseau serré ;<br /> nos radicelles s’échangent des informations, de la<br /> nourriture, offrent du soutien aux jeunes pousses<br /> ou à celles qui manquent de soleil.<br /> Qu’allons-nous donc créer ensemble ? Quelle<br /> corde d’arbres noués, en colimaçon, reliant quelle<br /> terre à quel ciel, allons-nous bâtir au fil du temps ?<br /> Enracinés dans le passé et tournés vers l’avenir,<br /> il nous faut croître comme croissent les bosquets,<br /> les halliers, les forêts. Comme des espèces<br /> différentes semant au vent leurs pollens et leurs<br /> fruits, différents, innovateurs, tirant parti de ce que<br /> nous offre la nature et faisant preuve d’invention<br /> pour passer outre les vents trop forts, les sousbois<br /> trop sombres, les parasites et les promeneurs<br /> curieux, mais pas toujours très soigneux.<br /> Espérons, gardons foi en l’avenir, restons centrés<br /> et enracinés... Et que tourne et tourne encore la<br /> roue de l’année ! Daràn<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Lune_Bleue_N%C2%B01&diff=12395 2022-07-25T09:52:28Z

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Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=La_Passion_de_l%E2%80%99Ecriture&diff=12388 2022-07-25T09:23:53Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>'''Seasaidh, peux-tu dresser à nos'''<br /> <br /> '''lecteurs un rapide portrait de toi ?'''<br /> <br /> Née il y a un quart de siècle, je suis<br /> <br /> une fleur fragile et étrange qui s’épanouit<br /> <br /> au coeur de la nuit, sous les<br /> <br /> rayons de la lune. J’ai souvent été<br /> <br /> piétinée, mais jamais écrasée. Quelques-<br /> <br /> uns de mes pétales se sont fanés,<br /> <br /> mais mes épines sont mordantes.<br /> <br /> Je suis celle qui tombe mais qui<br /> <br /> se relèvera toujours.<br /> <br /> '''Il me semble que tu as fait partie'''<br /> <br /> '''pendant un temps d’un groupe de'''<br /> <br /> '''musique Underground, comment'''<br /> <br /> '''as-tu vécu cette expérience ?'''<br /> <br /> Oui, j’ai été choriste pendant un an pour<br /> <br /> un groupe underground français, dont<br /> <br /> la réputation est aujourd’hui européenne.<br /> <br /> Cette expérience a été très belle et<br /> <br /> enrichissante sur le plan personnel.<br /> <br /> J’ai retrouvé confiance en moi grâce<br /> <br /> à la scène. J’ai appris beaucoup de<br /> <br /> choses. Je me suis aussi remise<br /> <br /> en question sur certains points. Le<br /> <br /> chant et la musique sont des clefs<br /> <br /> qui ouvrent des portes tant sur le<br /> <br /> plan psychologique que spirituel.<br /> <br /> '''De quelle tradition ou dans'''<br /> <br /> '''quelles directions orientes-tu ta'''<br /> <br /> '''spiritualité ?'''<br /> <br /> Je suis fille de la Terre-Mère. Je célèbre<br /> <br /> les saisons lors des solstices et<br /> <br /> des équinoxes, les anciennes fêtes<br /> <br /> celtiques du feu et les lunaisons. Je<br /> <br /> suis la voie de la Déesse sans pour<br /> <br /> autant renier le Dieu. Je m’intéresse<br /> <br /> à chaque branche spirituelle honorant<br /> <br /> le divin dans la nature sacrée.<br /> <br /> '''Quel est le sens de la recherche'''<br /> <br /> '''spirituelle que tu mènes ?'''<br /> <br /> Ce n’est pas tant la destination que<br /> <br /> le voyage en lui-même qui compte.<br /> <br /> Et quelque soit le chemin emprunté,<br /> <br /> on finit toujours, tôt ou tard, par<br /> <br /> rentrer chez soi. Je veux avant tout<br /> <br /> retrouver mes racines. Déterrer ce<br /> <br /> qui a été enfoui sous terre et oublié.<br /> <br /> La route sera longue et fastidieuse<br /> <br /> mais c’est cela qui est intéressant.<br /> <br /> Se battre pour être soi, parvenir à<br /> <br /> briser les masques imposés qui défigurent<br /> <br /> ceux qui les portent. Comment<br /> <br /> savoir où je vais si je ne sais<br /> <br /> pas d’où je viens ? Je désire plus<br /> <br /> que tout faire la paix avec la petite<br /> <br /> Jessie. Poursuivre la Déesse, c’est<br /> <br /> me traquer moi-même et rattraper la<br /> <br /> petite fille sauvage.<br /> <br /> '''Que t’apporte-t-elle dans ta vie ?'''<br /> <br /> Plein de bonnes choses : l’espoir,<br /> <br /> la joie, l’amour, la patience, la force,<br /> <br /> la sagesse, l’inspiration… Elle me<br /> <br /> permet d’être meilleure au quotidien<br /> <br /> avec l’autre et envers moi-même.<br /> <br /> Elle m’offre un soutien réconfortant<br /> <br /> et m’a permis de vaincre mes plus<br /> <br /> anciennes peurs.<br /> <br /> '''Parle-nous un peu de tes activités'''<br /> <br /> '''littéraires ?'''<br /> <br /> J’ai écris trois nouvelles à ce jour.<br /> <br /> Deux d’entre elles ont été publiées<br /> <br /> dans un fanzine de littérature gothique,<br /> <br /> La Salamandre. J’écris sous<br /> <br /> mon vrai nom, Jessica Radigue.<br /> <br /> '''Ta troisième nouvelle devrait'''<br /> <br /> '''paraître à la rentrée, quel en est'''<br /> <br /> '''le thème ?'''<br /> <br /> Pour cette nouvelle, je me suis inspirée<br /> <br /> d’un rêve. Il a été mon point de<br /> <br /> départ, plantant une ambiance et une<br /> <br /> esthétique visuelle. Puis j’ai incorporé<br /> <br /> des éléments du mythe osirien,<br /> <br /> arrangés à ma façon dans cette atmosphère<br /> <br /> fantastique pour constituer<br /> <br /> l’histoire. Enfin, j’ai essayé de retranscrire<br /> <br /> ma propre interprétation de<br /> <br /> ce mythe, en donnant mon point de<br /> <br /> vue quant au concept de l’éternité, ce<br /> <br /> qui rend éternel, plus précisément.<br /> <br /> '''Est-ce que ta spiritualité est une'''<br /> <br /> '''source d’inspiration dans ton'''<br /> <br /> '''activité d’auteure ?'''<br /> <br /> Oui, à travers les mythes des civilisations<br /> <br /> anciennes que j’étudie avec grande<br /> <br /> curiosité et soif d’apprendre. Je passe<br /> <br /> beaucoup de temps à me délecter<br /> <br /> de mythologie et de folklore. Les dieux<br /> <br /> ont de si jolies histoires à nous conter.<br /> <br /> '''Cette envie d’écrire vient-t-elle'''<br /> <br /> '''de loin ? On dit que l’écriture'''<br /> <br /> '''permet de faire sortir «ce que'''<br /> <br /> '''l’on a de plus profond en soi»,'''<br /> <br /> '''est-ce que tes nouvelles puisent'''<br /> <br /> '''dans ton vécu ?'''<br /> <br /> J’ai toujours préféré m’exprimer par<br /> <br /> écrit. Je parle très mal en public. Je<br /> <br /> me trompe souvent dans le choix<br /> <br /> de mes mots, parle trop vite et on<br /> <br /> a parfois du mal à comprendre ce<br /> <br /> que je dis. Par écrit, j’ai le temps<br /> <br /> de me poser, de revenir en arrière<br /> <br /> si nécessaire, les mots me viennent<br /> <br /> plus facilement, je suis plus à l’aise<br /> <br /> pour faire passer ce que je ressens<br /> <br /> ou pense. Je puise dans mes rêves,<br /> <br /> mes réflexions personnelles et<br /> <br /> ma spiritualité pour écrire. Je traîne<br /> <br /> aussi mes fantômes derrière moi, et<br /> <br /> ils ont plein de choses à dire.<br /> <br /> '''Comment vois-tu l’avenir ? Astu'''<br /> <br /> '''des projets pour le futur ?'''<br /> <br /> Pour l’instant je vis le moment présent.<br /> <br /> Je ne me projette pas, j’ai du<br /> <br /> mal avec ça. J’espère juste être<br /> <br /> comme le vin et m’améliorer, de manière<br /> <br /> générale, avec le temps.<br /> <br /> '''As-tu quelque chose à ajouter ?'''<br /> <br /> «Carpe Diem, Carpe Noctem !»<br /> <br /> ''Aujourd’hui nous voulons vous présenter une jeune artiste talentueuse, une jeune femme qui unit la spiritualité, la''<br /> <br /> ''musique et l’écriture dans une même quête de l’artistique et du spirituel. Nous espérons par l’intermédiaire de cet''<br /> <br /> ''interview pouvoir vous faire découvrir son oeuvre naissante.''<br /> <br /> ''inuit sonna à l’horloge de l’église. Les portes''<br /> <br /> ''du cimetière claquèrent sous le passage du''<br /> <br /> ''vent. Et une ombre apparut subitement, là,''<br /> <br /> ''tout contre le mur de pierre qui encerclait''<br /> <br /> ''l’espace sacré. Une silhouette enfantine. Elle resta''<br /> <br /> ''un moment à genoux, paressant perdue. Le ciel était''<br /> <br /> ''dépourvu de lune et d’étoiles. La brume s’était levée.''<br /> <br /> ''Puis, comme si elle répondait à un appel qu’elle seule''<br /> <br /> ''pouvait entendre, l’apparition se releva, s’avançant''<br /> <br /> ''doucement vers l’entrée du dortoir des morts, ses traits''<br /> <br /> ''devenant de plus en plus distincts. C’était une fillette. Elle''<br /> <br /> ''portait une chemise de nuit de coton blanc. Ses cheveux''<br /> <br /> ''noirs s’envolèrent derrière elle, pris dans un ballet aérien.''<br /> <br /> ''La brise glaciale giffla ses joues pâles et la neige qui''<br /> <br /> ''recouvrait la terre de son fin manteau mordit ses pieds''<br /> <br /> ''nus. Mais elle poursuivit tout de même son chemin. Elle''<br /> <br /> ''parvint aux portes forgées du cimetière et s’immobilisa,''<br /> <br /> ''hésitant une seconde avant de fixer ses mains sur la''<br /> <br /> ''clenche pour la presser et entrer. Elle ne distingua tout''<br /> <br /> ''d’abord que les croix qui s’élevaient au-dessus de la''<br /> <br /> ''brume. Elle se fia à son instinct pour éviter les tombes,''<br /> <br /> ''marchant tantôt sur une herbe craquante, tantôt sur du''<br /> <br /> ''gravier. Elle se sentait de plus en plus engourdie au fur et''<br /> <br /> ''à mesure de sa lente avancée, prise de vertiges, luttant''<br /> <br /> ''contre l’évanouissement qui semblait vouloir l’emporter.''<br /> <br /> ''Sa respiration intense rythmait ses pas. Un croassement''<br /> <br /> ''de corbeau la fit tressaillir, son coeur s’emballa, elle ne''<br /> <br /> ''devait plus être très loin, désormais. Bientôt elle allait''<br /> <br /> ''savoir. Elle tendit ses bras devant elle et s’agenouilla.''<br /> <br /> ''Elle remarqua que la brume s’était épaissie autour d’elle,''<br /> <br /> ''l’aveuglant. Elle ne vit pas que la brume s’échappait''<br /> <br /> ''de sa propre bouche, à chaque nouvelle expiration. De''<br /> <br /> ''ses mains, elle chercha et trouva une pierre tombale.''<br /> <br /> ''Elle suivit son contour du bout des doigts et reconnut un''<br /> <br /> ''croissant de lune.''<br /> <br /> '''Extrait de «Cruelle innocence» parue dans La Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 3.'''<br /> <br /> ''n cette nuit hivernale, le ciel paraissait déchiré''<br /> <br /> ''sous la lumière tonitruante. L’océan rageait en''<br /> <br /> ''choeur avec lui, ses soubresauts comme des''<br /> <br /> ''échos à sa furie. Et son corps gisait là, sur le''<br /> <br /> ''sable. Elle semblait reposer entre les bras de Morphée.''<br /> <br /> ''Le vent s’était levé, violent, et balayait ses longs cheveux''<br /> <br /> ''noirs. Son étreinte glaciale avait gelé les gouttes d’eau''<br /> <br /> ''salées qui perlaient sur tout son être figé, pareil à une''<br /> <br /> ''statue. Ses yeux bleus étaient cernés de noir dont les''<br /> <br /> ''coulures évoquaient de minces branches d’arbres. Ses''<br /> <br /> ''lèvres étaient peintes d’un rouge obscur qui contrastait''<br /> <br /> ''avec son teint diaphane. Sa peau, d’ailleurs, rappelait le''<br /> <br /> ''marbre tant elle laissait transparaître ses veines bleuies.''<br /> <br /> ''Les eaux avaient rendu sa robe blanche vaporeuse qui,''<br /> <br /> ''à présent, masquait en vain sa nudité.''<br /> <br /> ''A portée de sa main gauche, un ours en peluche''<br /> <br /> ''blanc, tâché par le sang qui s’était échappé de la plaie''<br /> <br /> ''qui logeait dans sa paume. Elle avait le charme d’une''<br /> <br /> ''antique poupée de porcelaine. Le feu du ciel miroitait sur''<br /> <br /> ''son visage mais on aurait dit que c’était ce dernier qui se''<br /> <br /> ''reflétait dans les cieux brisés. Elle s’appelait Narcisse…''<br /> <br /> '''Extrait de «Narcisse» (renommée «Reflet d’une fleur'''<br /> <br /> '''noyée») parue dans la Salamandre numéro 5.'''<br /> <br /> ''e ne prendrai pas ce bus. J’ai décidé de rester''<br /> <br /> ''ici, à Londres. Je ne retournerai pas en enfer.''<br /> <br /> ''J’ai trop souffert là-bas à cause de lui. Je fuis ma''<br /> <br /> ''douleur. Il m’a abandonnée. Il ne reviendra pas.''<br /> <br /> ''Il était un dieu pour moi. Un dieu cruel qui a rejeté avec''<br /> <br /> ''rage la plus belle des offrandes que j’aurais jamais pu lui''<br /> <br /> ''faire. Je n’ai plus rien. Je veux oublier qui je suis et d’où''<br /> <br /> ''je viens. Ce qui est certain, c’est que ce pays ne m’a pas''<br /> <br /> ''vue naître. Je serai chez moi n’importe où dorénavant.''<br /> <br /> ''Alors, pourquoi ne pas faire de cette terre, que j’ai su''<br /> <br /> ''apprivoiser, mon asile ? Il est tard, je devrais rentrer mais''<br /> <br /> ''quelque chose me retient à l’extérieur. J’ignore de quoi il''<br /> <br /> ''s’agit. Je sais seulement que je dois poursuivre encore''<br /> <br /> ''un temps mon errance dans les rues noires et pluvieuses''<br /> <br /> ''de cette cité. Je me rappelle ce qui s’est passé la veille à''<br /> <br /> ''l’hôtel. Mon sommeil trop léger m’a rendue dépendante''<br /> <br /> ''des somnifères. Ce soir là, je les ai pris trop tôt, juste avant''<br /> <br /> ''mon bain. J’avais fini de me laver et j’étais en train de me''<br /> <br /> ''laisser aller à la rêverie lorsque ma tête est soudainement''<br /> <br /> ''devenue lourde. J’ai tenté de lutter contre ces yeux qui''<br /> <br /> ''se fermaient d’eux-mêmes mais le marchand de sable a''<br /> <br /> ''été le plus fort de nous deux. Je pouvais sentir ses mains''<br /> <br /> ''enfoncer ma tête sous l’eau. Jusqu’à ce que, comme''<br /> <br /> ''par magie, j’émerge, crachant ce mélange aqueux de''<br /> <br /> ''crasse et de savon, m’accrochant de toutes mes forces''<br /> <br /> ''au rebord afin de me sortir de là, peinant misérablement''<br /> <br /> ''à reprendre cette putain de respiration. J’ai bien failli''<br /> <br /> ''crever dans cette saleté de baignoire aussi étroite qu’un''<br /> <br /> ''cercueil.''<br /> <br /> '''Extrait de «Le souffle d’éternité» parue dans la Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 9.'''<br /> <br /> <br /> [http://www.myspace.com/la_salamandre http://www.myspace.com/la_salamandre]<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]<br /> [[Category:Lune Bleue N°1]]</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=La_Passion_de_l%E2%80%99Ecriture&diff=12387 2022-07-25T09:21:24Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>'''Seasaidh, peux-tu dresser à nos'''<br /> <br /> '''lecteurs un rapide portrait de toi ?'''<br /> <br /> Née il y a un quart de siècle, je suis<br /> <br /> une fleur fragile et étrange qui s’épanouit<br /> <br /> au coeur de la nuit, sous les<br /> <br /> rayons de la lune. J’ai souvent été<br /> <br /> piétinée, mais jamais écrasée. Quelques-<br /> <br /> uns de mes pétales se sont fanés,<br /> <br /> mais mes épines sont mordantes.<br /> <br /> Je suis celle qui tombe mais qui<br /> <br /> se relèvera toujours.<br /> <br /> '''Il me semble que tu as fait partie'''<br /> <br /> '''pendant un temps d’un groupe de'''<br /> <br /> '''musique Underground, comment'''<br /> <br /> '''as-tu vécu cette expérience ?'''<br /> <br /> Oui, j’ai été choriste pendant un an pour<br /> <br /> un groupe underground français, dont<br /> <br /> la réputation est aujourd’hui européenne.<br /> <br /> Cette expérience a été très belle et<br /> <br /> enrichissante sur le plan personnel.<br /> <br /> J’ai retrouvé confiance en moi grâce<br /> <br /> à la scène. J’ai appris beaucoup de<br /> <br /> choses. Je me suis aussi remise<br /> <br /> en question sur certains points. Le<br /> <br /> chant et la musique sont des clefs<br /> <br /> qui ouvrent des portes tant sur le<br /> <br /> plan psychologique que spirituel.<br /> <br /> '''De quelle tradition ou dans'''<br /> <br /> '''quelles directions orientes-tu ta'''<br /> <br /> '''spiritualité ?'''<br /> <br /> Je suis fille de la Terre-Mère. Je célèbre<br /> <br /> les saisons lors des solstices et<br /> <br /> des équinoxes, les anciennes fêtes<br /> <br /> celtiques du feu et les lunaisons. Je<br /> <br /> suis la voie de la Déesse sans pour<br /> <br /> autant renier le Dieu. Je m’intéresse<br /> <br /> à chaque branche spirituelle honorant<br /> <br /> le divin dans la nature sacrée.<br /> <br /> '''Quel est le sens de la recherche'''<br /> <br /> '''spirituelle que tu mènes ?'''<br /> <br /> Ce n’est pas tant la destination que<br /> <br /> le voyage en lui-même qui compte.<br /> <br /> Et quelque soit le chemin emprunté,<br /> <br /> on finit toujours, tôt ou tard, par<br /> <br /> rentrer chez soi. Je veux avant tout<br /> <br /> retrouver mes racines. Déterrer ce<br /> <br /> qui a été enfoui sous terre et oublié.<br /> <br /> La route sera longue et fastidieuse<br /> <br /> mais c’est cela qui est intéressant.<br /> <br /> Se battre pour être soi, parvenir à<br /> <br /> briser les masques imposés qui défigurent<br /> <br /> ceux qui les portent. Comment<br /> <br /> savoir où je vais si je ne sais<br /> <br /> pas d’où je viens ? Je désire plus<br /> <br /> que tout faire la paix avec la petite<br /> <br /> Jessie. Poursuivre la Déesse, c’est<br /> <br /> me traquer moi-même et rattraper la<br /> <br /> petite fille sauvage.<br /> <br /> '''Que t’apporte-t-elle dans ta vie ?'''<br /> <br /> Plein de bonnes choses : l’espoir,<br /> <br /> la joie, l’amour, la patience, la force,<br /> <br /> la sagesse, l’inspiration… Elle me<br /> <br /> permet d’être meilleure au quotidien<br /> <br /> avec l’autre et envers moi-même.<br /> <br /> Elle m’offre un soutien réconfortant<br /> <br /> et m’a permis de vaincre mes plus<br /> <br /> anciennes peurs.<br /> <br /> '''Parle-nous un peu de tes activités'''<br /> <br /> '''littéraires ?'''<br /> <br /> J’ai écris trois nouvelles à ce jour.<br /> <br /> Deux d’entre elles ont été publiées<br /> <br /> dans un fanzine de littérature gothique,<br /> <br /> La Salamandre. J’écris sous<br /> <br /> mon vrai nom, Jessica Radigue.<br /> <br /> '''Ta troisième nouvelle devrait'''<br /> <br /> '''paraître à la rentrée, quel en est'''<br /> <br /> '''le thème ?'''<br /> <br /> Pour cette nouvelle, je me suis inspirée<br /> <br /> d’un rêve. Il a été mon point de<br /> <br /> départ, plantant une ambiance et une<br /> <br /> esthétique visuelle. Puis j’ai incorporé<br /> <br /> des éléments du mythe osirien,<br /> <br /> arrangés à ma façon dans cette atmosphère<br /> <br /> fantastique pour constituer<br /> <br /> l’histoire. Enfin, j’ai essayé de retranscrire<br /> <br /> ma propre interprétation de<br /> <br /> ce mythe, en donnant mon point de<br /> <br /> vue quant au concept de l’éternité, ce<br /> <br /> qui rend éternel, plus précisément.<br /> <br /> '''Est-ce que ta spiritualité est une'''<br /> <br /> '''source d’inspiration dans ton'''<br /> <br /> '''activité d’auteure ?'''<br /> <br /> Oui, à travers les mythes des civilisations<br /> <br /> anciennes que j’étudie avec grande<br /> <br /> curiosité et soif d’apprendre. Je passe<br /> <br /> beaucoup de temps à me délecter<br /> <br /> de mythologie et de folklore. Les dieux<br /> <br /> ont de si jolies histoires à nous conter.<br /> <br /> '''Cette envie d’écrire vient-t-elle'''<br /> <br /> '''de loin ? On dit que l’écriture'''<br /> <br /> '''permet de faire sortir «ce que'''<br /> <br /> '''l’on a de plus profond en soi»,'''<br /> <br /> '''est-ce que tes nouvelles puisent'''<br /> <br /> '''dans ton vécu ?'''<br /> <br /> J’ai toujours préféré m’exprimer par<br /> <br /> écrit. Je parle très mal en public. Je<br /> <br /> me trompe souvent dans le choix<br /> <br /> de mes mots, parle trop vite et on<br /> <br /> a parfois du mal à comprendre ce<br /> <br /> que je dis. Par écrit, j’ai le temps<br /> <br /> de me poser, de revenir en arrière<br /> <br /> si nécessaire, les mots me viennent<br /> <br /> plus facilement, je suis plus à l’aise<br /> <br /> pour faire passer ce que je ressens<br /> <br /> ou pense. Je puise dans mes rêves,<br /> <br /> mes réflexions personnelles et<br /> <br /> ma spiritualité pour écrire. Je traîne<br /> <br /> aussi mes fantômes derrière moi, et<br /> <br /> ils ont plein de choses à dire.<br /> <br /> '''Comment vois-tu l’avenir ? Astu'''<br /> <br /> '''des projets pour le futur ?'''<br /> <br /> Pour l’instant je vis le moment présent.<br /> <br /> Je ne me projette pas, j’ai du<br /> <br /> mal avec ça. J’espère juste être<br /> <br /> comme le vin et m’améliorer, de manière<br /> <br /> générale, avec le temps.<br /> <br /> '''As-tu quelque chose à ajouter ?'''<br /> <br /> «Carpe Diem, Carpe Noctem !»<br /> <br /> ''Aujourd’hui nous voulons vous présenter une jeune artiste talentueuse, une jeune femme qui unit la spiritualité, la''<br /> <br /> ''musique et l’écriture dans une même quête de l’artistique et du spirituel. Nous espérons par l’intermédiaire de cet''<br /> <br /> ''interview pouvoir vous faire découvrir son oeuvre naissante.''<br /> <br /> ''inuit sonna à l’horloge de l’église. Les portes''<br /> <br /> ''du cimetière claquèrent sous le passage du''<br /> <br /> ''vent. Et une ombre apparut subitement, là,''<br /> <br /> ''tout contre le mur de pierre qui encerclait''<br /> <br /> ''l’espace sacré. Une silhouette enfantine. Elle resta''<br /> <br /> ''un moment à genoux, paressant perdue. Le ciel était''<br /> <br /> ''dépourvu de lune et d’étoiles. La brume s’était levée.''<br /> <br /> ''Puis, comme si elle répondait à un appel qu’elle seule''<br /> <br /> ''pouvait entendre, l’apparition se releva, s’avançant''<br /> <br /> ''doucement vers l’entrée du dortoir des morts, ses traits''<br /> <br /> ''devenant de plus en plus distincts. C’était une fillette. Elle''<br /> <br /> ''portait une chemise de nuit de coton blanc. Ses cheveux''<br /> <br /> ''noirs s’envolèrent derrière elle, pris dans un ballet aérien.''<br /> <br /> ''La brise glaciale giffla ses joues pâles et la neige qui''<br /> <br /> ''recouvrait la terre de son fin manteau mordit ses pieds''<br /> <br /> ''nus. Mais elle poursuivit tout de même son chemin. Elle''<br /> <br /> ''parvint aux portes forgées du cimetière et s’immobilisa,''<br /> <br /> ''hésitant une seconde avant de fixer ses mains sur la''<br /> <br /> ''clenche pour la presser et entrer. Elle ne distingua tout''<br /> <br /> ''d’abord que les croix qui s’élevaient au-dessus de la''<br /> <br /> ''brume. Elle se fia à son instinct pour éviter les tombes,''<br /> <br /> ''marchant tantôt sur une herbe craquante, tantôt sur du''<br /> <br /> ''gravier. Elle se sentait de plus en plus engourdie au fur et''<br /> <br /> ''à mesure de sa lente avancée, prise de vertiges, luttant''<br /> <br /> ''contre l’évanouissement qui semblait vouloir l’emporter.''<br /> <br /> ''Sa respiration intense rythmait ses pas. Un croassement''<br /> <br /> ''de corbeau la fit tressaillir, son coeur s’emballa, elle ne''<br /> <br /> ''devait plus être très loin, désormais. Bientôt elle allait''<br /> <br /> ''savoir. Elle tendit ses bras devant elle et s’agenouilla.''<br /> <br /> ''Elle remarqua que la brume s’était épaissie autour d’elle,''<br /> <br /> ''l’aveuglant. Elle ne vit pas que la brume s’échappait''<br /> <br /> ''de sa propre bouche, à chaque nouvelle expiration. De''<br /> <br /> ''ses mains, elle chercha et trouva une pierre tombale.''<br /> <br /> ''Elle suivit son contour du bout des doigts et reconnut un''<br /> <br /> ''croissant de lune.''<br /> <br /> '''Extrait de «Cruelle innocence» parue dans La Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 3.'''<br /> <br /> ''n cette nuit hivernale, le ciel paraissait déchiré''<br /> <br /> ''sous la lumière tonitruante. L’océan rageait en''<br /> <br /> ''choeur avec lui, ses soubresauts comme des''<br /> <br /> ''échos à sa furie. Et son corps gisait là, sur le''<br /> <br /> ''sable. Elle semblait reposer entre les bras de Morphée.''<br /> <br /> ''Le vent s’était levé, violent, et balayait ses longs cheveux''<br /> <br /> ''noirs. Son étreinte glaciale avait gelé les gouttes d’eau''<br /> <br /> ''salées qui perlaient sur tout son être figé, pareil à une''<br /> <br /> ''statue. Ses yeux bleus étaient cernés de noir dont les''<br /> <br /> ''coulures évoquaient de minces branches d’arbres. Ses''<br /> <br /> ''lèvres étaient peintes d’un rouge obscur qui contrastait''<br /> <br /> ''avec son teint diaphane. Sa peau, d’ailleurs, rappelait le''<br /> <br /> ''marbre tant elle laissait transparaître ses veines bleuies.''<br /> <br /> ''Les eaux avaient rendu sa robe blanche vaporeuse qui,''<br /> <br /> ''à présent, masquait en vain sa nudité.''<br /> <br /> ''A portée de sa main gauche, un ours en peluche''<br /> <br /> ''blanc, tâché par le sang qui s’était échappé de la plaie''<br /> <br /> ''qui logeait dans sa paume. Elle avait le charme d’une''<br /> <br /> ''antique poupée de porcelaine. Le feu du ciel miroitait sur''<br /> <br /> ''son visage mais on aurait dit que c’était ce dernier qui se''<br /> <br /> ''reflétait dans les cieux brisés. Elle s’appelait Narcisse…''<br /> <br /> '''Extrait de «Narcisse» (renommée «Reflet d’une fleur'''<br /> <br /> '''noyée») parue dans la Salamandre numéro 5.'''<br /> <br /> ''e ne prendrai pas ce bus. J’ai décidé de rester''<br /> <br /> ''ici, à Londres. Je ne retournerai pas en enfer.''<br /> <br /> ''J’ai trop souffert là-bas à cause de lui. Je fuis ma''<br /> <br /> ''douleur. Il m’a abandonnée. Il ne reviendra pas.''<br /> <br /> ''Il était un dieu pour moi. Un dieu cruel qui a rejeté avec''<br /> <br /> ''rage la plus belle des offrandes que j’aurais jamais pu lui''<br /> <br /> ''faire. Je n’ai plus rien. Je veux oublier qui je suis et d’où''<br /> <br /> ''je viens. Ce qui est certain, c’est que ce pays ne m’a pas''<br /> <br /> ''vue naître. Je serai chez moi n’importe où dorénavant.''<br /> <br /> ''Alors, pourquoi ne pas faire de cette terre, que j’ai su''<br /> <br /> ''apprivoiser, mon asile ? Il est tard, je devrais rentrer mais''<br /> <br /> ''quelque chose me retient à l’extérieur. J’ignore de quoi il''<br /> <br /> ''s’agit. Je sais seulement que je dois poursuivre encore''<br /> <br /> ''un temps mon errance dans les rues noires et pluvieuses''<br /> <br /> ''de cette cité. Je me rappelle ce qui s’est passé la veille à''<br /> <br /> ''l’hôtel. Mon sommeil trop léger m’a rendue dépendante''<br /> <br /> ''des somnifères. Ce soir là, je les ai pris trop tôt, juste avant''<br /> <br /> ''mon bain. J’avais fini de me laver et j’étais en train de me''<br /> <br /> ''laisser aller à la rêverie lorsque ma tête est soudainement''<br /> <br /> ''devenue lourde. J’ai tenté de lutter contre ces yeux qui''<br /> <br /> ''se fermaient d’eux-mêmes mais le marchand de sable a''<br /> <br /> ''été le plus fort de nous deux. Je pouvais sentir ses mains''<br /> <br /> ''enfoncer ma tête sous l’eau. Jusqu’à ce que, comme''<br /> <br /> ''par magie, j’émerge, crachant ce mélange aqueux de''<br /> <br /> ''crasse et de savon, m’accrochant de toutes mes forces''<br /> <br /> ''au rebord afin de me sortir de là, peinant misérablement''<br /> <br /> ''à reprendre cette putain de respiration. J’ai bien failli''<br /> <br /> ''crever dans cette saleté de baignoire aussi étroite qu’un''<br /> <br /> ''cercueil.''<br /> <br /> '''Extrait de «Le souffle d’éternité» parue dans la Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 9.'''<br /> <br /> <br /> [http://www.myspace.com/la_salamandre http://www.myspace.com/la_salamandre]<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=La_Passion_de_l%E2%80%99Ecriture&diff=12386 2022-07-25T09:20:55Z

<p>Admin : </p> <hr /> <div>'''Seasaidh, peux-tu dresser à nos'''<br /> <br /> '''lecteurs un rapide portrait de toi ?'''<br /> <br /> Née il y a un quart de siècle, je suis<br /> <br /> une fleur fragile et étrange qui s’épanouit<br /> <br /> au coeur de la nuit, sous les<br /> <br /> rayons de la lune. J’ai souvent été<br /> <br /> piétinée, mais jamais écrasée. Quelques-<br /> <br /> uns de mes pétales se sont fanés,<br /> <br /> mais mes épines sont mordantes.<br /> <br /> Je suis celle qui tombe mais qui<br /> <br /> se relèvera toujours.<br /> <br /> '''Il me semble que tu as fait partie'''<br /> <br /> '''pendant un temps d’un groupe de'''<br /> <br /> '''musique Underground, comment'''<br /> <br /> '''as-tu vécu cette expérience ?'''<br /> <br /> Oui, j’ai été choriste pendant un an pour<br /> <br /> un groupe underground français, dont<br /> <br /> la réputation est aujourd’hui européenne.<br /> <br /> Cette expérience a été très belle et<br /> <br /> enrichissante sur le plan personnel.<br /> <br /> J’ai retrouvé confiance en moi grâce<br /> <br /> à la scène. J’ai appris beaucoup de<br /> <br /> choses. Je me suis aussi remise<br /> <br /> en question sur certains points. Le<br /> <br /> chant et la musique sont des clefs<br /> <br /> qui ouvrent des portes tant sur le<br /> <br /> plan psychologique que spirituel.<br /> <br /> '''De quelle tradition ou dans'''<br /> <br /> '''quelles directions orientes-tu ta'''<br /> <br /> '''spiritualité ?'''<br /> <br /> Je suis fille de la Terre-Mère. Je célèbre<br /> <br /> les saisons lors des solstices et<br /> <br /> des équinoxes, les anciennes fêtes<br /> <br /> celtiques du feu et les lunaisons. Je<br /> <br /> suis la voie de la Déesse sans pour<br /> <br /> autant renier le Dieu. Je m’intéresse<br /> <br /> à chaque branche spirituelle honorant<br /> <br /> le divin dans la nature sacrée.<br /> <br /> '''Quel est le sens de la recherche'''<br /> <br /> '''spirituelle que tu mènes ?'''<br /> <br /> Ce n’est pas tant la destination que<br /> <br /> le voyage en lui-même qui compte.<br /> <br /> Et quelque soit le chemin emprunté,<br /> <br /> on finit toujours, tôt ou tard, par<br /> <br /> rentrer chez soi. Je veux avant tout<br /> <br /> retrouver mes racines. Déterrer ce<br /> <br /> qui a été enfoui sous terre et oublié.<br /> <br /> La route sera longue et fastidieuse<br /> <br /> mais c’est cela qui est intéressant.<br /> <br /> Se battre pour être soi, parvenir à<br /> <br /> briser les masques imposés qui défigurent<br /> <br /> ceux qui les portent. Comment<br /> <br /> savoir où je vais si je ne sais<br /> <br /> pas d’où je viens ? Je désire plus<br /> <br /> que tout faire la paix avec la petite<br /> <br /> Jessie. Poursuivre la Déesse, c’est<br /> <br /> me traquer moi-même et rattraper la<br /> <br /> petite fille sauvage.<br /> <br /> '''Que t’apporte-t-elle dans ta vie ?'''<br /> <br /> Plein de bonnes choses : l’espoir,<br /> <br /> la joie, l’amour, la patience, la force,<br /> <br /> la sagesse, l’inspiration… Elle me<br /> <br /> permet d’être meilleure au quotidien<br /> <br /> avec l’autre et envers moi-même.<br /> <br /> Elle m’offre un soutien réconfortant<br /> <br /> et m’a permis de vaincre mes plus<br /> <br /> anciennes peurs.<br /> <br /> '''Parle-nous un peu de tes activités'''<br /> <br /> '''littéraires ?'''<br /> <br /> J’ai écris trois nouvelles à ce jour.<br /> <br /> Deux d’entre elles ont été publiées<br /> <br /> dans un fanzine de littérature gothique,<br /> <br /> La Salamandre. J’écris sous<br /> <br /> mon vrai nom, Jessica Radigue.<br /> <br /> '''Ta troisième nouvelle devrait'''<br /> <br /> '''paraître à la rentrée, quel en est'''<br /> <br /> '''le thème ?'''<br /> <br /> Pour cette nouvelle, je me suis inspirée<br /> <br /> d’un rêve. Il a été mon point de<br /> <br /> départ, plantant une ambiance et une<br /> <br /> esthétique visuelle. Puis j’ai incorporé<br /> <br /> des éléments du mythe osirien,<br /> <br /> arrangés à ma façon dans cette atmosphère<br /> <br /> fantastique pour constituer<br /> <br /> l’histoire. Enfin, j’ai essayé de retranscrire<br /> <br /> ma propre interprétation de<br /> <br /> ce mythe, en donnant mon point de<br /> <br /> vue quant au concept de l’éternité, ce<br /> <br /> qui rend éternel, plus précisément.<br /> <br /> '''Est-ce que ta spiritualité est une'''<br /> <br /> '''source d’inspiration dans ton'''<br /> <br /> '''activité d’auteure ?'''<br /> <br /> Oui, à travers les mythes des civilisations<br /> <br /> anciennes que j’étudie avec grande<br /> <br /> curiosité et soif d’apprendre. Je passe<br /> <br /> beaucoup de temps à me délecter<br /> <br /> de mythologie et de folklore. Les dieux<br /> <br /> ont de si jolies histoires à nous conter.<br /> <br /> '''Cette envie d’écrire vient-t-elle'''<br /> <br /> '''de loin ? On dit que l’écriture'''<br /> <br /> '''permet de faire sortir «ce que'''<br /> <br /> '''l’on a de plus profond en soi»,'''<br /> <br /> '''est-ce que tes nouvelles puisent'''<br /> <br /> '''dans ton vécu ?'''<br /> <br /> J’ai toujours préféré m’exprimer par<br /> <br /> écrit. Je parle très mal en public. Je<br /> <br /> me trompe souvent dans le choix<br /> <br /> de mes mots, parle trop vite et on<br /> <br /> a parfois du mal à comprendre ce<br /> <br /> que je dis. Par écrit, j’ai le temps<br /> <br /> de me poser, de revenir en arrière<br /> <br /> si nécessaire, les mots me viennent<br /> <br /> plus facilement, je suis plus à l’aise<br /> <br /> pour faire passer ce que je ressens<br /> <br /> ou pense. Je puise dans mes rêves,<br /> <br /> mes réflexions personnelles et<br /> <br /> ma spiritualité pour écrire. Je traîne<br /> <br /> aussi mes fantômes derrière moi, et<br /> <br /> ils ont plein de choses à dire.<br /> <br /> '''Comment vois-tu l’avenir ? Astu'''<br /> <br /> '''des projets pour le futur ?'''<br /> <br /> Pour l’instant je vis le moment présent.<br /> <br /> Je ne me projette pas, j’ai du<br /> <br /> mal avec ça. J’espère juste être<br /> <br /> comme le vin et m’améliorer, de manière<br /> <br /> générale, avec le temps.<br /> <br /> '''As-tu quelque chose à ajouter ?'''<br /> <br /> «Carpe Diem, Carpe Noctem !»<br /> <br /> ''Aujourd’hui nous voulons vous présenter une jeune artiste talentueuse, une jeune femme qui unit la spiritualité, la''<br /> <br /> ''musique et l’écriture dans une même quête de l’artistique et du spirituel. Nous espérons par l’intermédiaire de cet''<br /> <br /> ''interview pouvoir vous faire découvrir son oeuvre naissante.''<br /> <br /> ''inuit sonna à l’horloge de l’église. Les portes''<br /> <br /> ''du cimetière claquèrent sous le passage du''<br /> <br /> ''vent. Et une ombre apparut subitement, là,''<br /> <br /> ''tout contre le mur de pierre qui encerclait''<br /> <br /> ''l’espace sacré. Une silhouette enfantine. Elle resta''<br /> <br /> ''un moment à genoux, paressant perdue. Le ciel était''<br /> <br /> ''dépourvu de lune et d’étoiles. La brume s’était levée.''<br /> <br /> ''Puis, comme si elle répondait à un appel qu’elle seule''<br /> <br /> ''pouvait entendre, l’apparition se releva, s’avançant''<br /> <br /> ''doucement vers l’entrée du dortoir des morts, ses traits''<br /> <br /> ''devenant de plus en plus distincts. C’était une fillette. Elle''<br /> <br /> ''portait une chemise de nuit de coton blanc. Ses cheveux''<br /> <br /> ''noirs s’envolèrent derrière elle, pris dans un ballet aérien.''<br /> <br /> ''La brise glaciale giffla ses joues pâles et la neige qui''<br /> <br /> ''recouvrait la terre de son fin manteau mordit ses pieds''<br /> <br /> ''nus. Mais elle poursuivit tout de même son chemin. Elle''<br /> <br /> ''parvint aux portes forgées du cimetière et s’immobilisa,''<br /> <br /> ''hésitant une seconde avant de fixer ses mains sur la''<br /> <br /> ''clenche pour la presser et entrer. Elle ne distingua tout''<br /> <br /> ''d’abord que les croix qui s’élevaient au-dessus de la''<br /> <br /> ''brume. Elle se fia à son instinct pour éviter les tombes,''<br /> <br /> ''marchant tantôt sur une herbe craquante, tantôt sur du''<br /> <br /> ''gravier. Elle se sentait de plus en plus engourdie au fur et''<br /> <br /> ''à mesure de sa lente avancée, prise de vertiges, luttant''<br /> <br /> ''contre l’évanouissement qui semblait vouloir l’emporter.''<br /> <br /> ''Sa respiration intense rythmait ses pas. Un croassement''<br /> <br /> ''de corbeau la fit tressaillir, son coeur s’emballa, elle ne''<br /> <br /> ''devait plus être très loin, désormais. Bientôt elle allait''<br /> <br /> ''savoir. Elle tendit ses bras devant elle et s’agenouilla.''<br /> <br /> ''Elle remarqua que la brume s’était épaissie autour d’elle,''<br /> <br /> ''l’aveuglant. Elle ne vit pas que la brume s’échappait''<br /> <br /> ''de sa propre bouche, à chaque nouvelle expiration. De''<br /> <br /> ''ses mains, elle chercha et trouva une pierre tombale.''<br /> <br /> ''Elle suivit son contour du bout des doigts et reconnut un''<br /> <br /> ''croissant de lune.''<br /> <br /> '''Extrait de «Cruelle innocence» parue dans La Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 3.'''<br /> <br /> ''n cette nuit hivernale, le ciel paraissait déchiré''<br /> <br /> ''sous la lumière tonitruante. L’océan rageait en''<br /> <br /> ''choeur avec lui, ses soubresauts comme des''<br /> <br /> ''échos à sa furie. Et son corps gisait là, sur le''<br /> <br /> ''sable. Elle semblait reposer entre les bras de Morphée.''<br /> <br /> ''Le vent s’était levé, violent, et balayait ses longs cheveux''<br /> <br /> ''noirs. Son étreinte glaciale avait gelé les gouttes d’eau''<br /> <br /> ''salées qui perlaient sur tout son être figé, pareil à une''<br /> <br /> ''statue. Ses yeux bleus étaient cernés de noir dont les''<br /> <br /> ''coulures évoquaient de minces branches d’arbres. Ses''<br /> <br /> ''lèvres étaient peintes d’un rouge obscur qui contrastait''<br /> <br /> ''avec son teint diaphane. Sa peau, d’ailleurs, rappelait le''<br /> <br /> ''marbre tant elle laissait transparaître ses veines bleuies.''<br /> <br /> ''Les eaux avaient rendu sa robe blanche vaporeuse qui,''<br /> <br /> ''à présent, masquait en vain sa nudité.''<br /> <br /> ''A portée de sa main gauche, un ours en peluche''<br /> <br /> ''blanc, tâché par le sang qui s’était échappé de la plaie''<br /> <br /> ''qui logeait dans sa paume. Elle avait le charme d’une''<br /> <br /> ''antique poupée de porcelaine. Le feu du ciel miroitait sur''<br /> <br /> ''son visage mais on aurait dit que c’était ce dernier qui se''<br /> <br /> ''reflétait dans les cieux brisés. Elle s’appelait Narcisse…''<br /> <br /> '''Extrait de «Narcisse» (renommée «Reflet d’une fleur'''<br /> <br /> '''noyée») parue dans la Salamandre numéro 5.'''<br /> <br /> ''e ne prendrai pas ce bus. J’ai décidé de rester''<br /> <br /> ''ici, à Londres. Je ne retournerai pas en enfer.''<br /> <br /> ''J’ai trop souffert là-bas à cause de lui. Je fuis ma''<br /> <br /> ''douleur. Il m’a abandonnée. Il ne reviendra pas.''<br /> <br /> ''Il était un dieu pour moi. Un dieu cruel qui a rejeté avec''<br /> <br /> ''rage la plus belle des offrandes que j’aurais jamais pu lui''<br /> <br /> ''faire. Je n’ai plus rien. Je veux oublier qui je suis et d’où''<br /> <br /> ''je viens. Ce qui est certain, c’est que ce pays ne m’a pas''<br /> <br /> ''vue naître. Je serai chez moi n’importe où dorénavant.''<br /> <br /> ''Alors, pourquoi ne pas faire de cette terre, que j’ai su''<br /> <br /> ''apprivoiser, mon asile ? Il est tard, je devrais rentrer mais''<br /> <br /> ''quelque chose me retient à l’extérieur. J’ignore de quoi il''<br /> <br /> ''s’agit. Je sais seulement que je dois poursuivre encore''<br /> <br /> ''un temps mon errance dans les rues noires et pluvieuses''<br /> <br /> ''de cette cité. Je me rappelle ce qui s’est passé la veille à''<br /> <br /> ''l’hôtel. Mon sommeil trop léger m’a rendue dépendante''<br /> <br /> ''des somnifères. Ce soir là, je les ai pris trop tôt, juste avant''<br /> <br /> ''mon bain. J’avais fini de me laver et j’étais en train de me''<br /> <br /> ''laisser aller à la rêverie lorsque ma tête est soudainement''<br /> <br /> ''devenue lourde. J’ai tenté de lutter contre ces yeux qui''<br /> <br /> ''se fermaient d’eux-mêmes mais le marchand de sable a''<br /> <br /> ''été le plus fort de nous deux. Je pouvais sentir ses mains''<br /> <br /> ''enfoncer ma tête sous l’eau. Jusqu’à ce que, comme''<br /> <br /> ''par magie, j’émerge, crachant ce mélange aqueux de''<br /> <br /> ''crasse et de savon, m’accrochant de toutes mes forces''<br /> <br /> ''au rebord afin de me sortir de là, peinant misérablement''<br /> <br /> ''à reprendre cette putain de respiration. J’ai bien failli''<br /> <br /> ''crever dans cette saleté de baignoire aussi étroite qu’un''<br /> <br /> ''cercueil.''<br /> <br /> '''Extrait de «Le souffle d’éternité» parue dans la Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 9.'''<br /> <br /> <br /> [http://www.myspace.com/la_salamandre http://www.myspace.com/la_salamandre]<br /> <br /> [[:Category:Lune Bleue]]</div>

Admin https://wiccapedia.la-ligue-wiccane-eclectique.fr/index.php?title=La_Passion_de_l%E2%80%99Ecriture&diff=12384 2022-07-25T09:15:24Z

<p>Admin : Admin a déplacé la page Lune Bleue:1:La Passion de l’Ecriture vers La Passion de l’Ecriture sans laisser de redirection</p> <hr /> <div>'''Seasaidh, peux-tu dresser à nos'''<br /> <br /> '''lecteurs un rapide portrait de toi ?'''<br /> <br /> Née il y a un quart de siècle, je suis<br /> <br /> une fleur fragile et étrange qui s’épanouit<br /> <br /> au coeur de la nuit, sous les<br /> <br /> rayons de la lune. J’ai souvent été<br /> <br /> piétinée, mais jamais écrasée. Quelques-<br /> <br /> uns de mes pétales se sont fanés,<br /> <br /> mais mes épines sont mordantes.<br /> <br /> Je suis celle qui tombe mais qui<br /> <br /> se relèvera toujours.<br /> <br /> '''Il me semble que tu as fait partie'''<br /> <br /> '''pendant un temps d’un groupe de'''<br /> <br /> '''musique Underground, comment'''<br /> <br /> '''as-tu vécu cette expérience ?'''<br /> <br /> Oui, j’ai été choriste pendant un an pour<br /> <br /> un groupe underground français, dont<br /> <br /> la réputation est aujourd’hui européenne.<br /> <br /> Cette expérience a été très belle et<br /> <br /> enrichissante sur le plan personnel.<br /> <br /> J’ai retrouvé confiance en moi grâce<br /> <br /> à la scène. J’ai appris beaucoup de<br /> <br /> choses. Je me suis aussi remise<br /> <br /> en question sur certains points. Le<br /> <br /> chant et la musique sont des clefs<br /> <br /> qui ouvrent des portes tant sur le<br /> <br /> plan psychologique que spirituel.<br /> <br /> '''De quelle tradition ou dans'''<br /> <br /> '''quelles directions orientes-tu ta'''<br /> <br /> '''spiritualité ?'''<br /> <br /> Je suis fille de la Terre-Mère. Je célèbre<br /> <br /> les saisons lors des solstices et<br /> <br /> des équinoxes, les anciennes fêtes<br /> <br /> celtiques du feu et les lunaisons. Je<br /> <br /> suis la voie de la Déesse sans pour<br /> <br /> autant renier le Dieu. Je m’intéresse<br /> <br /> à chaque branche spirituelle honorant<br /> <br /> le divin dans la nature sacrée.<br /> <br /> '''Quel est le sens de la recherche'''<br /> <br /> '''spirituelle que tu mènes ?'''<br /> <br /> Ce n’est pas tant la destination que<br /> <br /> le voyage en lui-même qui compte.<br /> <br /> Et quelque soit le chemin emprunté,<br /> <br /> on finit toujours, tôt ou tard, par<br /> <br /> rentrer chez soi. Je veux avant tout<br /> <br /> retrouver mes racines. Déterrer ce<br /> <br /> qui a été enfoui sous terre et oublié.<br /> <br /> La route sera longue et fastidieuse<br /> <br /> mais c’est cela qui est intéressant.<br /> <br /> Se battre pour être soi, parvenir à<br /> <br /> briser les masques imposés qui défigurent<br /> <br /> ceux qui les portent. Comment<br /> <br /> savoir où je vais si je ne sais<br /> <br /> pas d’où je viens ? Je désire plus<br /> <br /> que tout faire la paix avec la petite<br /> <br /> Jessie. Poursuivre la Déesse, c’est<br /> <br /> me traquer moi-même et rattraper la<br /> <br /> petite fille sauvage.<br /> <br /> '''Que t’apporte-t-elle dans ta vie ?'''<br /> <br /> Plein de bonnes choses : l’espoir,<br /> <br /> la joie, l’amour, la patience, la force,<br /> <br /> la sagesse, l’inspiration… Elle me<br /> <br /> permet d’être meilleure au quotidien<br /> <br /> avec l’autre et envers moi-même.<br /> <br /> Elle m’offre un soutien réconfortant<br /> <br /> et m’a permis de vaincre mes plus<br /> <br /> anciennes peurs.<br /> <br /> '''Parle-nous un peu de tes activités'''<br /> <br /> '''littéraires ?'''<br /> <br /> J’ai écris trois nouvelles à ce jour.<br /> <br /> Deux d’entre elles ont été publiées<br /> <br /> dans un fanzine de littérature gothique,<br /> <br /> La Salamandre. J’écris sous<br /> <br /> mon vrai nom, Jessica Radigue.<br /> <br /> '''Ta troisième nouvelle devrait'''<br /> <br /> '''paraître à la rentrée, quel en est'''<br /> <br /> '''le thème ?'''<br /> <br /> Pour cette nouvelle, je me suis inspirée<br /> <br /> d’un rêve. Il a été mon point de<br /> <br /> départ, plantant une ambiance et une<br /> <br /> esthétique visuelle. Puis j’ai incorporé<br /> <br /> des éléments du mythe osirien,<br /> <br /> arrangés à ma façon dans cette atmosphère<br /> <br /> fantastique pour constituer<br /> <br /> l’histoire. Enfin, j’ai essayé de retranscrire<br /> <br /> ma propre interprétation de<br /> <br /> ce mythe, en donnant mon point de<br /> <br /> vue quant au concept de l’éternité, ce<br /> <br /> qui rend éternel, plus précisément.<br /> <br /> '''Est-ce que ta spiritualité est une'''<br /> <br /> '''source d’inspiration dans ton'''<br /> <br /> '''activité d’auteure ?'''<br /> <br /> Oui, à travers les mythes des civilisations<br /> <br /> anciennes que j’étudie avec grande<br /> <br /> curiosité et soif d’apprendre. Je passe<br /> <br /> beaucoup de temps à me délecter<br /> <br /> de mythologie et de folklore. Les dieux<br /> <br /> ont de si jolies histoires à nous conter.<br /> <br /> '''Cette envie d’écrire vient-t-elle'''<br /> <br /> '''de loin ? On dit que l’écriture'''<br /> <br /> '''permet de faire sortir «ce que'''<br /> <br /> '''l’on a de plus profond en soi»,'''<br /> <br /> '''est-ce que tes nouvelles puisent'''<br /> <br /> '''dans ton vécu ?'''<br /> <br /> J’ai toujours préféré m’exprimer par<br /> <br /> écrit. Je parle très mal en public. Je<br /> <br /> me trompe souvent dans le choix<br /> <br /> de mes mots, parle trop vite et on<br /> <br /> a parfois du mal à comprendre ce<br /> <br /> que je dis. Par écrit, j’ai le temps<br /> <br /> de me poser, de revenir en arrière<br /> <br /> si nécessaire, les mots me viennent<br /> <br /> plus facilement, je suis plus à l’aise<br /> <br /> pour faire passer ce que je ressens<br /> <br /> ou pense. Je puise dans mes rêves,<br /> <br /> mes réflexions personnelles et<br /> <br /> ma spiritualité pour écrire. Je traîne<br /> <br /> aussi mes fantômes derrière moi, et<br /> <br /> ils ont plein de choses à dire.<br /> <br /> '''Comment vois-tu l’avenir ? Astu'''<br /> <br /> '''des projets pour le futur ?'''<br /> <br /> Pour l’instant je vis le moment présent.<br /> <br /> Je ne me projette pas, j’ai du<br /> <br /> mal avec ça. J’espère juste être<br /> <br /> comme le vin et m’améliorer, de manière<br /> <br /> générale, avec le temps.<br /> <br /> '''As-tu quelque chose à ajouter ?'''<br /> <br /> «Carpe Diem, Carpe Noctem !»<br /> <br /> ''Aujourd’hui nous voulons vous présenter une jeune artiste talentueuse, une jeune femme qui unit la spiritualité, la''<br /> <br /> ''musique et l’écriture dans une même quête de l’artistique et du spirituel. Nous espérons par l’intermédiaire de cet''<br /> <br /> ''interview pouvoir vous faire découvrir son oeuvre naissante.''<br /> <br /> ''inuit sonna à l’horloge de l’église. Les portes''<br /> <br /> ''du cimetière claquèrent sous le passage du''<br /> <br /> ''vent. Et une ombre apparut subitement, là,''<br /> <br /> ''tout contre le mur de pierre qui encerclait''<br /> <br /> ''l’espace sacré. Une silhouette enfantine. Elle resta''<br /> <br /> ''un moment à genoux, paressant perdue. Le ciel était''<br /> <br /> ''dépourvu de lune et d’étoiles. La brume s’était levée.''<br /> <br /> ''Puis, comme si elle répondait à un appel qu’elle seule''<br /> <br /> ''pouvait entendre, l’apparition se releva, s’avançant''<br /> <br /> ''doucement vers l’entrée du dortoir des morts, ses traits''<br /> <br /> ''devenant de plus en plus distincts. C’était une fillette. Elle''<br /> <br /> ''portait une chemise de nuit de coton blanc. Ses cheveux''<br /> <br /> ''noirs s’envolèrent derrière elle, pris dans un ballet aérien.''<br /> <br /> ''La brise glaciale giffla ses joues pâles et la neige qui''<br /> <br /> ''recouvrait la terre de son fin manteau mordit ses pieds''<br /> <br /> ''nus. Mais elle poursuivit tout de même son chemin. Elle''<br /> <br /> ''parvint aux portes forgées du cimetière et s’immobilisa,''<br /> <br /> ''hésitant une seconde avant de fixer ses mains sur la''<br /> <br /> ''clenche pour la presser et entrer. Elle ne distingua tout''<br /> <br /> ''d’abord que les croix qui s’élevaient au-dessus de la''<br /> <br /> ''brume. Elle se fia à son instinct pour éviter les tombes,''<br /> <br /> ''marchant tantôt sur une herbe craquante, tantôt sur du''<br /> <br /> ''gravier. Elle se sentait de plus en plus engourdie au fur et''<br /> <br /> ''à mesure de sa lente avancée, prise de vertiges, luttant''<br /> <br /> ''contre l’évanouissement qui semblait vouloir l’emporter.''<br /> <br /> ''Sa respiration intense rythmait ses pas. Un croassement''<br /> <br /> ''de corbeau la fit tressaillir, son coeur s’emballa, elle ne''<br /> <br /> ''devait plus être très loin, désormais. Bientôt elle allait''<br /> <br /> ''savoir. Elle tendit ses bras devant elle et s’agenouilla.''<br /> <br /> ''Elle remarqua que la brume s’était épaissie autour d’elle,''<br /> <br /> ''l’aveuglant. Elle ne vit pas que la brume s’échappait''<br /> <br /> ''de sa propre bouche, à chaque nouvelle expiration. De''<br /> <br /> ''ses mains, elle chercha et trouva une pierre tombale.''<br /> <br /> ''Elle suivit son contour du bout des doigts et reconnut un''<br /> <br /> ''croissant de lune.''<br /> <br /> '''Extrait de «Cruelle innocence» parue dans La Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 3.'''<br /> <br /> ''n cette nuit hivernale, le ciel paraissait déchiré''<br /> <br /> ''sous la lumière tonitruante. L’océan rageait en''<br /> <br /> ''choeur avec lui, ses soubresauts comme des''<br /> <br /> ''échos à sa furie. Et son corps gisait là, sur le''<br /> <br /> ''sable. Elle semblait reposer entre les bras de Morphée.''<br /> <br /> ''Le vent s’était levé, violent, et balayait ses longs cheveux''<br /> <br /> ''noirs. Son étreinte glaciale avait gelé les gouttes d’eau''<br /> <br /> ''salées qui perlaient sur tout son être figé, pareil à une''<br /> <br /> ''statue. Ses yeux bleus étaient cernés de noir dont les''<br /> <br /> ''coulures évoquaient de minces branches d’arbres. Ses''<br /> <br /> ''lèvres étaient peintes d’un rouge obscur qui contrastait''<br /> <br /> ''avec son teint diaphane. Sa peau, d’ailleurs, rappelait le''<br /> <br /> ''marbre tant elle laissait transparaître ses veines bleuies.''<br /> <br /> ''Les eaux avaient rendu sa robe blanche vaporeuse qui,''<br /> <br /> ''à présent, masquait en vain sa nudité.''<br /> <br /> ''A portée de sa main gauche, un ours en peluche''<br /> <br /> ''blanc, tâché par le sang qui s’était échappé de la plaie''<br /> <br /> ''qui logeait dans sa paume. Elle avait le charme d’une''<br /> <br /> ''antique poupée de porcelaine. Le feu du ciel miroitait sur''<br /> <br /> ''son visage mais on aurait dit que c’était ce dernier qui se''<br /> <br /> ''reflétait dans les cieux brisés. Elle s’appelait Narcisse…''<br /> <br /> '''Extrait de «Narcisse» (renommée «Reflet d’une fleur'''<br /> <br /> '''noyée») parue dans la Salamandre numéro 5.'''<br /> <br /> ''e ne prendrai pas ce bus. J’ai décidé de rester''<br /> <br /> ''ici, à Londres. Je ne retournerai pas en enfer.''<br /> <br /> ''J’ai trop souffert là-bas à cause de lui. Je fuis ma''<br /> <br /> ''douleur. Il m’a abandonnée. Il ne reviendra pas.''<br /> <br /> ''Il était un dieu pour moi. Un dieu cruel qui a rejeté avec''<br /> <br /> ''rage la plus belle des offrandes que j’aurais jamais pu lui''<br /> <br /> ''faire. Je n’ai plus rien. Je veux oublier qui je suis et d’où''<br /> <br /> ''je viens. Ce qui est certain, c’est que ce pays ne m’a pas''<br /> <br /> ''vue naître. Je serai chez moi n’importe où dorénavant.''<br /> <br /> ''Alors, pourquoi ne pas faire de cette terre, que j’ai su''<br /> <br /> ''apprivoiser, mon asile ? Il est tard, je devrais rentrer mais''<br /> <br /> ''quelque chose me retient à l’extérieur. J’ignore de quoi il''<br /> <br /> ''s’agit. Je sais seulement que je dois poursuivre encore''<br /> <br /> ''un temps mon errance dans les rues noires et pluvieuses''<br /> <br /> ''de cette cité. Je me rappelle ce qui s’est passé la veille à''<br /> <br /> ''l’hôtel. Mon sommeil trop léger m’a rendue dépendante''<br /> <br /> ''des somnifères. Ce soir là, je les ai pris trop tôt, juste avant''<br /> <br /> ''mon bain. J’avais fini de me laver et j’étais en train de me''<br /> <br /> ''laisser aller à la rêverie lorsque ma tête est soudainement''<br /> <br /> ''devenue lourde. J’ai tenté de lutter contre ces yeux qui''<br /> <br /> ''se fermaient d’eux-mêmes mais le marchand de sable a''<br /> <br /> ''été le plus fort de nous deux. Je pouvais sentir ses mains''<br /> <br /> ''enfoncer ma tête sous l’eau. Jusqu’à ce que, comme''<br /> <br /> ''par magie, j’émerge, crachant ce mélange aqueux de''<br /> <br /> ''crasse et de savon, m’accrochant de toutes mes forces''<br /> <br /> ''au rebord afin de me sortir de là, peinant misérablement''<br /> <br /> ''à reprendre cette putain de respiration. J’ai bien failli''<br /> <br /> ''crever dans cette saleté de baignoire aussi étroite qu’un''<br /> <br /> ''cercueil.''<br /> <br /> '''Extrait de «Le souffle d’éternité» parue dans la Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 9.'''<br /> <br /> <br /> [http://www.myspace.com/la_salamandre http://www.myspace.com/la_salamandre]<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]</div>

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<p>Admin : </p> <hr /> <div>'''Seasaidh, peux-tu dresser à nos'''<br /> <br /> '''lecteurs un rapide portrait de toi ?'''<br /> <br /> Née il y a un quart de siècle, je suis<br /> <br /> une fleur fragile et étrange qui s’épanouit<br /> <br /> au coeur de la nuit, sous les<br /> <br /> rayons de la lune. J’ai souvent été<br /> <br /> piétinée, mais jamais écrasée. Quelques-<br /> <br /> uns de mes pétales se sont fanés,<br /> <br /> mais mes épines sont mordantes.<br /> <br /> Je suis celle qui tombe mais qui<br /> <br /> se relèvera toujours.<br /> <br /> '''Il me semble que tu as fait partie'''<br /> <br /> '''pendant un temps d’un groupe de'''<br /> <br /> '''musique Underground, comment'''<br /> <br /> '''as-tu vécu cette expérience ?'''<br /> <br /> Oui, j’ai été choriste pendant un an pour<br /> <br /> un groupe underground français, dont<br /> <br /> la réputation est aujourd’hui européenne.<br /> <br /> Cette expérience a été très belle et<br /> <br /> enrichissante sur le plan personnel.<br /> <br /> J’ai retrouvé confiance en moi grâce<br /> <br /> à la scène. J’ai appris beaucoup de<br /> <br /> choses. Je me suis aussi remise<br /> <br /> en question sur certains points. Le<br /> <br /> chant et la musique sont des clefs<br /> <br /> qui ouvrent des portes tant sur le<br /> <br /> plan psychologique que spirituel.<br /> <br /> '''De quelle tradition ou dans'''<br /> <br /> '''quelles directions orientes-tu ta'''<br /> <br /> '''spiritualité ?'''<br /> <br /> Je suis fille de la Terre-Mère. Je célèbre<br /> <br /> les saisons lors des solstices et<br /> <br /> des équinoxes, les anciennes fêtes<br /> <br /> celtiques du feu et les lunaisons. Je<br /> <br /> suis la voie de la Déesse sans pour<br /> <br /> autant renier le Dieu. Je m’intéresse<br /> <br /> à chaque branche spirituelle honorant<br /> <br /> le divin dans la nature sacrée.<br /> <br /> '''Quel est le sens de la recherche'''<br /> <br /> '''spirituelle que tu mènes ?'''<br /> <br /> Ce n’est pas tant la destination que<br /> <br /> le voyage en lui-même qui compte.<br /> <br /> Et quelque soit le chemin emprunté,<br /> <br /> on finit toujours, tôt ou tard, par<br /> <br /> rentrer chez soi. Je veux avant tout<br /> <br /> retrouver mes racines. Déterrer ce<br /> <br /> qui a été enfoui sous terre et oublié.<br /> <br /> La route sera longue et fastidieuse<br /> <br /> mais c’est cela qui est intéressant.<br /> <br /> Se battre pour être soi, parvenir à<br /> <br /> briser les masques imposés qui défigurent<br /> <br /> ceux qui les portent. Comment<br /> <br /> savoir où je vais si je ne sais<br /> <br /> pas d’où je viens ? Je désire plus<br /> <br /> que tout faire la paix avec la petite<br /> <br /> Jessie. Poursuivre la Déesse, c’est<br /> <br /> me traquer moi-même et rattraper la<br /> <br /> petite fille sauvage.<br /> <br /> '''Que t’apporte-t-elle dans ta vie ?'''<br /> <br /> Plein de bonnes choses : l’espoir,<br /> <br /> la joie, l’amour, la patience, la force,<br /> <br /> la sagesse, l’inspiration… Elle me<br /> <br /> permet d’être meilleure au quotidien<br /> <br /> avec l’autre et envers moi-même.<br /> <br /> Elle m’offre un soutien réconfortant<br /> <br /> et m’a permis de vaincre mes plus<br /> <br /> anciennes peurs.<br /> <br /> '''Parle-nous un peu de tes activités'''<br /> <br /> '''littéraires ?'''<br /> <br /> J’ai écris trois nouvelles à ce jour.<br /> <br /> Deux d’entre elles ont été publiées<br /> <br /> dans un fanzine de littérature gothique,<br /> <br /> La Salamandre. J’écris sous<br /> <br /> mon vrai nom, Jessica Radigue.<br /> <br /> '''Ta troisième nouvelle devrait'''<br /> <br /> '''paraître à la rentrée, quel en est'''<br /> <br /> '''le thème ?'''<br /> <br /> Pour cette nouvelle, je me suis inspirée<br /> <br /> d’un rêve. Il a été mon point de<br /> <br /> départ, plantant une ambiance et une<br /> <br /> esthétique visuelle. Puis j’ai incorporé<br /> <br /> des éléments du mythe osirien,<br /> <br /> arrangés à ma façon dans cette atmosphère<br /> <br /> fantastique pour constituer<br /> <br /> l’histoire. Enfin, j’ai essayé de retranscrire<br /> <br /> ma propre interprétation de<br /> <br /> ce mythe, en donnant mon point de<br /> <br /> vue quant au concept de l’éternité, ce<br /> <br /> qui rend éternel, plus précisément.<br /> <br /> '''Est-ce que ta spiritualité est une'''<br /> <br /> '''source d’inspiration dans ton'''<br /> <br /> '''activité d’auteure ?'''<br /> <br /> Oui, à travers les mythes des civilisations<br /> <br /> anciennes que j’étudie avec grande<br /> <br /> curiosité et soif d’apprendre. Je passe<br /> <br /> beaucoup de temps à me délecter<br /> <br /> de mythologie et de folklore. Les dieux<br /> <br /> ont de si jolies histoires à nous conter.<br /> <br /> '''Cette envie d’écrire vient-t-elle'''<br /> <br /> '''de loin ? On dit que l’écriture'''<br /> <br /> '''permet de faire sortir «ce que'''<br /> <br /> '''l’on a de plus profond en soi»,'''<br /> <br /> '''est-ce que tes nouvelles puisent'''<br /> <br /> '''dans ton vécu ?'''<br /> <br /> J’ai toujours préféré m’exprimer par<br /> <br /> écrit. Je parle très mal en public. Je<br /> <br /> me trompe souvent dans le choix<br /> <br /> de mes mots, parle trop vite et on<br /> <br /> a parfois du mal à comprendre ce<br /> <br /> que je dis. Par écrit, j’ai le temps<br /> <br /> de me poser, de revenir en arrière<br /> <br /> si nécessaire, les mots me viennent<br /> <br /> plus facilement, je suis plus à l’aise<br /> <br /> pour faire passer ce que je ressens<br /> <br /> ou pense. Je puise dans mes rêves,<br /> <br /> mes réflexions personnelles et<br /> <br /> ma spiritualité pour écrire. Je traîne<br /> <br /> aussi mes fantômes derrière moi, et<br /> <br /> ils ont plein de choses à dire.<br /> <br /> '''Comment vois-tu l’avenir ? Astu'''<br /> <br /> '''des projets pour le futur ?'''<br /> <br /> Pour l’instant je vis le moment présent.<br /> <br /> Je ne me projette pas, j’ai du<br /> <br /> mal avec ça. J’espère juste être<br /> <br /> comme le vin et m’améliorer, de manière<br /> <br /> générale, avec le temps.<br /> <br /> '''As-tu quelque chose à ajouter ?'''<br /> <br /> «Carpe Diem, Carpe Noctem !»<br /> <br /> ''Aujourd’hui nous voulons vous présenter une jeune artiste talentueuse, une jeune femme qui unit la spiritualité, la''<br /> <br /> ''musique et l’écriture dans une même quête de l’artistique et du spirituel. Nous espérons par l’intermédiaire de cet''<br /> <br /> ''interview pouvoir vous faire découvrir son oeuvre naissante.''<br /> <br /> ''inuit sonna à l’horloge de l’église. Les portes''<br /> <br /> ''du cimetière claquèrent sous le passage du''<br /> <br /> ''vent. Et une ombre apparut subitement, là,''<br /> <br /> ''tout contre le mur de pierre qui encerclait''<br /> <br /> ''l’espace sacré. Une silhouette enfantine. Elle resta''<br /> <br /> ''un moment à genoux, paressant perdue. Le ciel était''<br /> <br /> ''dépourvu de lune et d’étoiles. La brume s’était levée.''<br /> <br /> ''Puis, comme si elle répondait à un appel qu’elle seule''<br /> <br /> ''pouvait entendre, l’apparition se releva, s’avançant''<br /> <br /> ''doucement vers l’entrée du dortoir des morts, ses traits''<br /> <br /> ''devenant de plus en plus distincts. C’était une fillette. Elle''<br /> <br /> ''portait une chemise de nuit de coton blanc. Ses cheveux''<br /> <br /> ''noirs s’envolèrent derrière elle, pris dans un ballet aérien.''<br /> <br /> ''La brise glaciale giffla ses joues pâles et la neige qui''<br /> <br /> ''recouvrait la terre de son fin manteau mordit ses pieds''<br /> <br /> ''nus. Mais elle poursuivit tout de même son chemin. Elle''<br /> <br /> ''parvint aux portes forgées du cimetière et s’immobilisa,''<br /> <br /> ''hésitant une seconde avant de fixer ses mains sur la''<br /> <br /> ''clenche pour la presser et entrer. Elle ne distingua tout''<br /> <br /> ''d’abord que les croix qui s’élevaient au-dessus de la''<br /> <br /> ''brume. Elle se fia à son instinct pour éviter les tombes,''<br /> <br /> ''marchant tantôt sur une herbe craquante, tantôt sur du''<br /> <br /> ''gravier. Elle se sentait de plus en plus engourdie au fur et''<br /> <br /> ''à mesure de sa lente avancée, prise de vertiges, luttant''<br /> <br /> ''contre l’évanouissement qui semblait vouloir l’emporter.''<br /> <br /> ''Sa respiration intense rythmait ses pas. Un croassement''<br /> <br /> ''de corbeau la fit tressaillir, son coeur s’emballa, elle ne''<br /> <br /> ''devait plus être très loin, désormais. Bientôt elle allait''<br /> <br /> ''savoir. Elle tendit ses bras devant elle et s’agenouilla.''<br /> <br /> ''Elle remarqua que la brume s’était épaissie autour d’elle,''<br /> <br /> ''l’aveuglant. Elle ne vit pas que la brume s’échappait''<br /> <br /> ''de sa propre bouche, à chaque nouvelle expiration. De''<br /> <br /> ''ses mains, elle chercha et trouva une pierre tombale.''<br /> <br /> ''Elle suivit son contour du bout des doigts et reconnut un''<br /> <br /> ''croissant de lune.''<br /> <br /> '''Extrait de «Cruelle innocence» parue dans La Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 3.'''<br /> <br /> ''n cette nuit hivernale, le ciel paraissait déchiré''<br /> <br /> ''sous la lumière tonitruante. L’océan rageait en''<br /> <br /> ''choeur avec lui, ses soubresauts comme des''<br /> <br /> ''échos à sa furie. Et son corps gisait là, sur le''<br /> <br /> ''sable. Elle semblait reposer entre les bras de Morphée.''<br /> <br /> ''Le vent s’était levé, violent, et balayait ses longs cheveux''<br /> <br /> ''noirs. Son étreinte glaciale avait gelé les gouttes d’eau''<br /> <br /> ''salées qui perlaient sur tout son être figé, pareil à une''<br /> <br /> ''statue. Ses yeux bleus étaient cernés de noir dont les''<br /> <br /> ''coulures évoquaient de minces branches d’arbres. Ses''<br /> <br /> ''lèvres étaient peintes d’un rouge obscur qui contrastait''<br /> <br /> ''avec son teint diaphane. Sa peau, d’ailleurs, rappelait le''<br /> <br /> ''marbre tant elle laissait transparaître ses veines bleuies.''<br /> <br /> ''Les eaux avaient rendu sa robe blanche vaporeuse qui,''<br /> <br /> ''à présent, masquait en vain sa nudité.''<br /> <br /> ''A portée de sa main gauche, un ours en peluche''<br /> <br /> ''blanc, tâché par le sang qui s’était échappé de la plaie''<br /> <br /> ''qui logeait dans sa paume. Elle avait le charme d’une''<br /> <br /> ''antique poupée de porcelaine. Le feu du ciel miroitait sur''<br /> <br /> ''son visage mais on aurait dit que c’était ce dernier qui se''<br /> <br /> ''reflétait dans les cieux brisés. Elle s’appelait Narcisse…''<br /> <br /> '''Extrait de «Narcisse» (renommée «Reflet d’une fleur'''<br /> <br /> '''noyée») parue dans la Salamandre numéro 5.'''<br /> <br /> ''e ne prendrai pas ce bus. J’ai décidé de rester''<br /> <br /> ''ici, à Londres. Je ne retournerai pas en enfer.''<br /> <br /> ''J’ai trop souffert là-bas à cause de lui. Je fuis ma''<br /> <br /> ''douleur. Il m’a abandonnée. Il ne reviendra pas.''<br /> <br /> ''Il était un dieu pour moi. Un dieu cruel qui a rejeté avec''<br /> <br /> ''rage la plus belle des offrandes que j’aurais jamais pu lui''<br /> <br /> ''faire. Je n’ai plus rien. Je veux oublier qui je suis et d’où''<br /> <br /> ''je viens. Ce qui est certain, c’est que ce pays ne m’a pas''<br /> <br /> ''vue naître. Je serai chez moi n’importe où dorénavant.''<br /> <br /> ''Alors, pourquoi ne pas faire de cette terre, que j’ai su''<br /> <br /> ''apprivoiser, mon asile ? Il est tard, je devrais rentrer mais''<br /> <br /> ''quelque chose me retient à l’extérieur. J’ignore de quoi il''<br /> <br /> ''s’agit. Je sais seulement que je dois poursuivre encore''<br /> <br /> ''un temps mon errance dans les rues noires et pluvieuses''<br /> <br /> ''de cette cité. Je me rappelle ce qui s’est passé la veille à''<br /> <br /> ''l’hôtel. Mon sommeil trop léger m’a rendue dépendante''<br /> <br /> ''des somnifères. Ce soir là, je les ai pris trop tôt, juste avant''<br /> <br /> ''mon bain. J’avais fini de me laver et j’étais en train de me''<br /> <br /> ''laisser aller à la rêverie lorsque ma tête est soudainement''<br /> <br /> ''devenue lourde. J’ai tenté de lutter contre ces yeux qui''<br /> <br /> ''se fermaient d’eux-mêmes mais le marchand de sable a''<br /> <br /> ''été le plus fort de nous deux. Je pouvais sentir ses mains''<br /> <br /> ''enfoncer ma tête sous l’eau. Jusqu’à ce que, comme''<br /> <br /> ''par magie, j’émerge, crachant ce mélange aqueux de''<br /> <br /> ''crasse et de savon, m’accrochant de toutes mes forces''<br /> <br /> ''au rebord afin de me sortir de là, peinant misérablement''<br /> <br /> ''à reprendre cette putain de respiration. J’ai bien failli''<br /> <br /> ''crever dans cette saleté de baignoire aussi étroite qu’un''<br /> <br /> ''cercueil.''<br /> <br /> '''Extrait de «Le souffle d’éternité» parue dans la Salamandre'''<br /> <br /> '''numéro 9.'''<br /> <br /> <br /> [http://www.myspace.com/la_salamandre http://www.myspace.com/la_salamandre]<br /> <br /> [[Category:Lune Bleue]]</div>

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